پایگاه جامع فرق ادیان و مذاهب_ آیه شریفه‌ی «إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ [مائده/55] ای مومنان ، ولی شما تنها خدا و رسول او و کسانیکه ایمان آورده‌اند؛ همان کسانی که نماز را بر پا می‌دارند و در حال رکوع نماز زکات می‌پردازند، می‎باشند.» از آیاتی است که با وضوح کامل به ولایت مولی الموحدین امیر المومنین علی ابن ابی طالب (علیه آلاف التحیه و السلام) اشاره دارد.
اشاره‌ای به کلمات صریح پیشوایان اهل سنت  درارتباط با آیه‌ی شریفه:
مرحوم شیخ طوسی (ت 460) در این باره می‌فرماید: «کسی که این آیه در شانش نازل شده مورد اختلاف است، از این رو ابوبکر رازی[1] در کتاب (احکام القران) طبق آنچه که مغربی و طبری و رمانی و مجاهد و سدی از او نقل نموده، چنین روایت می‌کند: این آیه در مورد علی (علیه السلام) زمانی که انگشتر خود را در حال رکوع صدقه دادند نازل شده و این سخن ابی جعفر و ابی عبد الله و تمامی علمای اهل سنت است».[2] از تفتازانی در کتاب شرح مقاصد نیز چنین نقل شده: «این آیه در مورد علی بن ابی طالب (علیه السلام) زمانی که انگشتر خود را در نماز در حال رکوع به سائل داد نازل شده».[3]
همچنین می‌توان از صحابه پیامبر اکرم (صل الله  علیه و آله) که معتقد بودند این آیه درشان مولی الموحدین علی (علیه السلام) نازل شده است، ابن عباس مفسر توانمند و عمار یاسر و جابر بن عبد الله انصاری و انس بن مالک و عبد الله ابی نام برد.[4]
در انتهای بحث از آیه‌ی شریفه به اسامی بعضی از کسانی اشاره می‌کنیم که نزول آیه‌ی شریفه (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ)را در شان حضرت علی (علیه السلام) روایت نموده‌اند، این افراد عبارتند از:
1- ابوبکر حارثی 2- ابو شیخ 3- احمد بن یحیی بن زهیر تستری 4- عبد الرحمن بن احمد زهری 5- احمد بن منصور 6- عبد الرزاق 7- عبد الوهاب بن مجاهد 8- مجاهد بن جبیر 9- ابن عباس 10- سید عقییل بن حسین علوی11- ابو محمد عبد الرحمن بن ابراهیم بن احمد بن فضل طبری 12- ابو الحسن محمد بن عبد الله مزنی 13- ابوبکر احمد بن محمد عبد الله 14- فهم بن سعید بن فهم بن سعید بن سلیک بن عبد الله غظفانی 15- معمر 16- ابن طاووس 17- کیسان 18- حسین بن محمد ثقفی 19- عبد الله بن محمدد بن شیبه 20- عبید الله بن احمد بن منصور کسائی 21- ابو عقیل محمد بن حاتم 22- ابو الفتح محمد بن حسین ازدی موصلی 23- عصام بن غیاث سمان بغدادی 24- احمد بن سیار مروزی 25- عقیل بن حسین 26- علی بن حسین 27- ابو عمرو( عثمان بن احمد بن عبد الله رقاق بغدادی  28- عبد الله بن ثابت مقری 29- ابی هذیل 30- مقاتل 31- ضحاک 32- حسن بن محمد بن عثمان فسوی 33- یعقوب بن سفیان 34- ابو نعیم فضل بن دکین 35- سفیان ثوری 36- اعمش 37- مسلم ظبی 38- سعید بن جبیر 39- انس بن مالک 40- ابن جریح 41- عبد الملک بن ابی سلیمان...[5][6]

پی‌نوشت:

[1]. ذهبی در موردش می گوید: (امام، علامه، اهل فتوا، مجتهد و عالم عراق ابوبکر احمد بن علی رازی حنفی دارای تصانیفی است...وی به تصنیف و جمع آوری حدیث پرداخت و اصحاب حدیث در بغداد نزد او تربیت شدند و در شناخت مذهب به وی رجوع می شود. وی در سال 370 از دنیا رفت).سیر اعلام النبلاء 16/340.
[2]. تفسیر 3/558 واختلفوا فیمن نزلت هذه الایه فیه فروی ابو بکر الرازی فی کتاب(احکام القران) علی ما حکاخ المغربی عنه و الطبری و الرمانی و مجاهد و السدی: انها نزلت فی علی (علیه السلام) حین تصدی بخاتمه و هو راکع، و هو قول ابی جعفر و ابی عبد الله (علیه السلام) و جمیع علماء اهل بیت (علیه السلام) . و فی مصباح المتهجد: 758 تصدق به یوم الرابع و العشرین و من ذی الحجه.
[3]. شرح المقاصد 2/ 269 و عن التفتازانی فی شرح المقاصد: (نزلت باتفاق المفسرین فی علی بن ابیطالب حین اعطی السائل خاتمه هو راکع فی صلاته).
[4]. به تفسیر کبیر فخر رازی 12/26 رجوع شود.
[5]. شواهد التنزیل 1/ 227.  برای مطالعه بیشتررک به: کتاب آیات ولایت در قرآن نوشته استاد محقق شیخ محمد جعفر طبسی: صفحه 99. در رابطه با یوم الدار در ذیل آیه انذار مفصلا بحث شده است.
[6]. منابع از کتاب آیات ولایت در قرآن نوشته استاد محقق شیخ محمد جعفر طبسی،انتشارات مرکز فقهی ائمه اطهار گرفته شده است.

تهیه و تنظیم: حجه الاسلام محمد صادق محسن زاده