«نماز تراویح» مورد قبول شیعه و سنی

  • 1395/05/18 - 10:46
نماز تراویح یا همان نمازهای نافله‌ای که در شب‌های ماه مبارک رمضان خوانده می‌شود، از مستحباتی است که همه مذاهب اسلامی (جعفری، حنفی، مالکی، شافعی، حنبلی) به آن معتقدند. هر چند در جماعت و فرادا خواندن، تعداد رکعات و وقت خواندن نماز تراویح، بین شیعه و سنی اختلافاتی وجود دارد. شیعه به جماعت خواندن نماز تراویح را بدعت می‌داند.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ نماز تراویح یا همان نمازهای نافله‌ای که در شب‌های ماه مبارک رمضان، خوانده می‌شود، از مستحباتی است که همه مذاهب اسلامی (جعفری، حنفی، مالکی، شافعی، حنبلی) به آن معتقدند. صاحب جواهر از فقهای شیعه در مورد نماز تراویح می‌گوید: قول مشهور در فتوا و روایات، مستحب بودن این نافله است؛ بلکه این مستحب، از نظر نقل میان اصحاب مشهور، و از نظر تحصیل شهرت، به گونه‌ای است که نزدیک به اجماع است.[1]
بنابراین شیعه نیز مانند برادران اهل سنت به نافله‌های ماه مبارک رمضان، اهمیت می‌دهد. هر چند در جماعت و فُرادا خواندن، در تعداد رکعات و وقت خواندن نماز تراویح، بین شیعه و سنی اختلافاتی وجود دارد.
اهل سنت خواندن شش‌صد رکعت، نماز نافله در طول ماه مبارک رمضان را مستحب می‌دانند، که هر شب 20 رکعت، بعد از نماز عشاء و به‌صورت جماعت خوانده می‌شود.[2] در حالی‌‎که شیعه، خواندن هزار رکعت در طول ماه مبارک رمضان را مستحب می‌داند، که در بیست شب اول ماه مبارک رمضان، هر شب 20 رکعت و در 10 شب آخر 30 رکعت خوانده می‌شود؛ افزون بر این‌ها در شب‌های 19 و 21 و 23 هر شب صد رکعت دیگر اضافه می‌شود، که جمعاً هزار رکعت می‌شود.[3]
مهم‌ترین اختلاف شیعه و سنی در نماز تراویح، در جماعت یا فُرادا خواندن این نماز است، که شیعه بر خلاف اهل سنت، این نماز را فُرادا انجام می‌دهد و به جماعت خواندن این نماز را بدعت می‌داند.[4] زیرا معتقد است، جماعت خواندن نوافل ماه مبارک رمضان، بدعتی است که از طرف عمر صورت گرفته است.[5]

پی‌نوشت:

[1]. نجفی، محمد حسن، جواهر الکلام، دارالکتب الاسلامیه، تهران، ص592، ح4.
[2]. «مذهبنا انها عشرون رکعه بعشر تسلیمات غیر الوتر و ذالک خمس ترویحات و الترویحه اربع رکعات بتسلیمتین.» نووی، ابوزکریا محیی الدین بن شرف، المجموع شرح المذهب، دارالفکر، بیروت، بی‌تا، ج4، ص 32.
[3]. «يصلى طول شهر رمضان ألف ركعة زائدا على النوافل المرتبة في سائر الشهور. عشرين ليلة في كل ليلة عشرين ركعة، ثمان بين العشاءين، و اثنتا عشرة بعد العشاء الآخرة. و في العشر الأواخر كل ليلة ثلاثين ركعة. و في ثلاث ليال و هي ليلة تسع عشرة، و ليلة احدى و عشرين، و ليلة ثلاث و عشرين كل ليلة مائة ركعة.» . طوسى، ابو جعفر، محمد بن حسن، الخلاف، 6 جلد، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، قم - ايران، اول، 1407 ه‍ ق، ج1، ص530.
[4]. شیخ طوسی از فقهای شیعه در این‌باره می‌نویسد: «نوافل شهر رمضان تصلی منفردا و الجماعه فیه بدعه.» طوسى، ابو جعفر، محمد بن حسن، الخلاف، 6 جلد، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، قم - ايران، اول، 1407 ه‍ ق، ج1، ص528.
[5]. نماز تراویح چیست؟

تولیدی

دیدگاه‌ها

سلام و خسته نباشید. فقط در جماعت خواندن این نماز مطلبی عرض میکنم. بخاری در صحيح از عبد الرحمن بن عبد القاری نقل مينمايد كه عمر چون ديد مردم نماز را متفرق ميخوانند گفت بجماعت نماز را بخوانند بهتر است و امر كرد ابی بن كعب با آنها نماز را بجماعت گذارد شب بعد كه بمسجد آمد ديد مردم امر او را اجراء نموده و بجماعت ميخوانند گفت: نعمت البدعة هذه يعنی خوب بدعتی است اين بدعت!!

سلام و خسته نباشید. فقط در بدعت بودن جماعت در تراویح. بخاری در صحيح از عبد الرحمن بن عبد القاری نقل مينمايد كه عمر چون ديد مردم نماز را متفرق ميخوانند گفت بجماعت نماز را بخوانند بهتر است و امر كرد ابی بن كعب با آنها نماز را بجماعت گذارد شب بعد كه بمسجد آمد ديد مردم امر او را اجراء نموده و بجماعت ميخوانند گفت: نعمت البدعة هذه يعنی خوب بدعتی است اين بدعت!!

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.