وحدت طلبی شیعه و تفرقه جویی تکفیری‌ها

  • 1397/09/02 - 17:25
در حالی که روحانیت و مراجع شیعه دائما به دنبال تاکید بر مساله‌ی وحدت بوده و هستند، متاسفانه گروه‌های تکفیری وابسته به غرب، که از یک سو، علم اسلام خواهی را پوششی بر جنایات خود قرار داده و از سوی دیگر شیعه را به بدعت در دین متهم می‌نمایند، هرگز به دنبال وحدت بین مسلمین نبوده و نيستند.

در حالی که روحانیت و مراجع شیعه همّ و غمّ خود را بر مساله‌ی وحدت و یکپارچگی امت گذارده و مرتبا در آراء و فتاوای خویش این مسئله را گوشزد می‌نمایند. متاسفانه گروه‌های تکفیری که از یک سو، عَلم اسلام خواهی و توحید را به عنوان پوششی بر جنایات و نسل کشی‌های خود قرار داده‌اند، و از دیگر سو، شیعه را به بدعت در دین متهم ساخته و تکفیر می‌کنند، هرگز در رفتار و پیامهای خود واژه‌ای مبتنی بر وحدت و یکپارچگی امت ندارند.

به عنوان مثال می‌توان به بیانه‌ای که حضرت آیت الله العظمی سیستانی به مناسبت تخریب حرم امامین عسکریین صادر کردند، اشاره کرد، که ایشان در این بیانیه به صراحت بر اراده‌ی وحدت خواهی خویش تاکید دارند. ایشان خطاب به شیعیان و کسانی که به نوعی قربانی اینگونه حملات و حتی حملات انتحاری تکفیری‌ها قرار می‌گیرند، می‌فرمایند: «اگر هزاران نفر از ما را هم بکشند شما حق ندارید یک قطره خون از اهل سنت بریزید.»[1] چه گواهی از این بالا‌تر که مراجع و علمای شیعه هرگز نوای تفرقه خواهی سر نمی‌دهند. ایشان در جای دیگر نیز می‌فرمایند: «من همواره این توصیه را برای پیروان خود داشته‌ام که نگویید برادران اهل سنت بلکه بگویید جان و عزیزان ما.»[2]
ایشان همچنین همواره به مقلدان و پیروان خود سفارش نموده‌اند با اهل سنت بر اساس محبت و احترام برخورد کنند و اعلام کرده‌اند ریختن خون مسلمان، هتک حرمت، وارد کردن زیان مالی و... چه شیعه باشد و چه سنی، حرام است. همه این‌ها به وضوح، حاکی از روش مرجعیت دینی در برخورد با پیروان سایر مذاهب است.[3]
ایشان به این مقدار از حفظ احترام برای اهل سنت اکتفا نکرده و حتی به شیعیان عراق توصیه می‌کنند که خطر امثال داعش و تکفیری‌ها را از اهل سنت عراق دور کنند و از آن‌ها حمایت کنند.[4]
تمام این مطالب را کنار فتاوای متعدد وهابیت در جدایی خواهی قرار دهید.[5] یا بیانیه‌ی داعش (که به نوعی فرزند نامشروع وهابیت محسوب می‌گردد که هرچند اکنون خود مقابل وهابیت قد علم کرده ولی مبانی فکری بسیار مشابهی با آن‌ها دارد. و در واقع صاحبنظران داعش نوعا تعلیم یافته‌ی مدارس وهابیت هستند.) که می‌گوید: وحدت شیعه و سنی غیر ممکن است.[6] و هر دو را کنار این آیه‌ی شریفه، که می‌فرماید: «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا...[آل عمران/۱۰۳] و همگى به وسیله حبل خدا خویشتن را حفظ کنید و متفرق نشوید...» یا آیه‌ی «وَ لا تَکُونُوا کَالَّذینَ تَفَرَّقُوا وَ اخْتَلَفُوا...[آل عمران/۱۰۵] و شما مانند کسانی نباشید که اختلاف کردند و دسته دسته شدند» و کثیری از روایات که توصیه به وحدت می‌نمایند. که این مجال فرصت پرداختن به آن‌ها نیست.
اکنون سؤال از خواننده‌ی محترم این است کدام نظر به قرآن و محتوای آن نزدیک‌تر است؟ کدام نظر به پیروی از خداوند متعال شبیه‌تر است؟ و...

پی‌نوشت:

[1]. سایت ولی عصر، کد خبر 177، منتشر شده در 1388/17/10.
[2]. همان.
[3]. سایت ولی عصر، کد خبر 948، منتشر شده در 14 محرم 1428.
[4]. سایت ولی عصر، کد خبر 1460.
[5]. فتاوای جدایی طلبانه‌ی وهابیت.
[6]. زرقاوی ابو مصعب، کلمات مضیئه، ص۵۲۵، شبکه البراق الاسلامیه، ۱۴۲۷ ق.

برچسب‌ها: 
تولیدی

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.