پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_می گویند احادیث شیعه دروغگو را تایید میکند!

مخالفین که در صدد گمراه جلوه دادن شیعه هستند به روایاتی برای ضدیت دستورات شیعه با قرآن، استدلال می‌کنند

از جمله روایاتی که به آن برای ضدیت مذهب شیعه با قرآن استدلال میکنند حدیث زیر است

حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد ومحمد بن خالد البرقي عن عبد الله بن جندب عن سفيان بن السمط قال : قلت لابي عبد الله (ع) جعلت فداك يأتينا الرجل من قبلكم يعرف بالكذب فيحدث بالحديث فنستبشعه فقال أبو عبد الله (ع) يقول لك اني قلت الليل انه نهار والنهار انه ليل قلت لا قال فان قال لك هذا اني قلته فلا تكذب به فانك انما تكذبني

سفیان روایت می‌کند: به امام صادق علیه السلام گفتم: فدایتان شوم، شخصی از نزد شما می‌آید که به کذب و دروغ‌گویی معروف است و از شما حدیث روایت می‌کند و ما نسبت به او کراهت داریم. پس امام صادق علیه السلام فرمود: آیا می‌گوید که من گفتهام شب روز است و یا روز شب است؟ گفتم: خیر. فرمود: حتی اگر گفت که من آن را گفته‌ام، آن را تکذیب نکن که اگر تکذیب کنی بدرستی که مرا تکذیب کرده ای!!! [1]

استدلال مخالفین به این حدیث:

طبق حدیث امام می‌فرماید، دروغگو را تکذیب نکن، و تکذیب نکردن دروغگو امری است مخالف قرآن، چرا که قرآن می فرماید: فَلا تُطِعِ الْمُكَذِّبينَ. از دروغگویان اطاعت نکن [2 ]

پاسخ:

نکته اول:

با کمی دقت در روایت، معلوم می‌شود که این روایت با قرآن ضدیت ندارد، قرآن می‌فرماید:

يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلى‏ ما فَعَلْتُمْ نادِمينَ .اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! اگر شخص فاسقى خبرى براى شما بياورد، درباره آن تحقيق كنيد، مبادا به گروهى از روى نادانى آسيب برسانيد و از كرده خود پشيمان شويد [3]

این آیه نمی‌فرماید دروغگو را سریع رد کن بلکه می‌فرماید درباره خبرش تحقیق کن

در حدیث هم نمی‌فرماید که خبر دروغگو را قبول کن، بلکه می‌فرماید او را تکذیب نکن

جمع بین حدیث و آیه، این است که دروغگو را تکذیب نکن بلکه درباره خبرش تحقیق کن

آن آیه‌ای که مخالف به آن استدلال کرده بود(از دروغ گو اطاعت نکن) با توجه به آیه قبل (تحقیق در خبر فاسق) به این معناست که پس از این‌که تحقیق کردی که این شخصی دروغگو است، آن موقع او را اطاعت نکن 

نکته دوم:

بهتر است کسانی که به احادیث شیعه ایراد وارد می‌کنند، به کتب خودشان نگاهی بیندازند تا ببینند چقدر فتواهایشان مخالف و ضدیت با قرآن دارد

به عنوان نمونه:

در کتاب، شرح حال نعمان ثابت (ابوحنیفه)، آمده است:

سمعنا أباحنيفة يقول: « لو أنّ رجلاً عَبَدَ هذا البغل تقرباً بذلك إلى اللّه‏ لم‏أر بذلك بأساً ».

از ابوحنیفه شنیدیم که می‌گفت: « اگر شخصی این قاطر را بپرستد برای اینکه بوسیه آن به خدا تقرّب جوید، در آن اشکالی نمی‌بینم. » [4]

« وَرُوِیَ عن أبی حَنِیفَةَ أَنَّ حَدَّ الزِّنَى یَسْقُطُ إذَا قَتَلَهَا...

از ابوحنیفه نقل شده است اگر بعد از زنا کردن، آن زن را بکشد، حد زنا ساقط مى‌شود » [5 ]

و...............

منابع:

[1 ] مختصر البصائر، ص: 233
[2 ] قلم آیه 8
[3 ] حجرات آیه 6
[ 4] المجروحین ابن حبّان، ج2، ص413
[5 ] المحلّی، ج11، ص252