کجای اون سکه نوشته لور اون واو کو کوچک است لر کوچک نوشته الکی داستان جعل نکن تو‌ کل ادبیات تاریخ نوشته های فارسی هم لر نوشته می‌شده شهر سعدی بخون هر چند عالم هست از خوبان پر شیرازی و دشتی وکازرونی و لر اگر بد بودند سعدی از خوبی آنها نمی‌گفت اگر چه لری صادق و ساده بود ز نامردی نیرنگ آزاده بود حافظ به ایذه اومده اتابک ایذه افراسیاب پسر پشنگ را مدح کرده اگر بد بودند چرا مدح کرده لرها را شعر خیزد از صحرای ایذج نافه مشک ختن شوکت پور پشنگ شد داستان انجمن ساقیا از بزم اتابک عرضه دار تا که از جام زرافشان جرعه ای بخشد به من و چندین شعر دیگه اگر لر لوری یا لولی کولی باشد پس چرا مورد ستایش قرار گرفته اند در شعر شاعران ایرانی عرب و ترک هم مورد تحقیر واقع شده اند هر کس رسیده یه چیز گفته ولی پیامبران و امامان ما اکثرا عرب و سامی بودند و پادشاهان ترک زیادی هم بر ایران حکومت کردند پس دلیل نژاد پرستیش چیه چه برتری هست هیچ تاریخ نگار خارجی و ایرانی لولیان لوریان شاهنامه را مرتبط به مردم لر ندانسته لوری بیشتر صفت کوچنده می‌تونه داشته باشه نه معنی نژادی امروزه آن لولیان لوریان لور یعنی دور یعنی چرخیدن لول هم احتمالا همین باشد از یک ریشه هستند ولی سه تلفظ در زبانهای مختلف دارند شاهنامه اگر هم درست باشد چنان در تمام شهرهای ایران و جهان ذوب شده اند که آثاری از آنها نیست و اسامی مختلفی دارند و هر شهر و کشور یه صفت بهشون میده و معنی نژادی ندارند شاید غربتی که تو ایران بهشون میگن نزدیکترین معنی نژادی داشته باشه در کتاب مصاحب اومده مردم ایذه پس از شکست اتابکان لر به جنگهای چریکی روی آوردند که منجر به کوچروی گردید در کتاب ابن اثیر اومده مردم ایذه و آرجان بر اثر زلزله شدید کوچرو شدند و به سیاه چادر پناه آوردند که بهان نام دارد دلیل نام بهبهان هم همین است بعد از سالها دوباره در نزدیکی های آرجان خانه درست کردند و گفتند بهتر از بهان است که شد بهبهان نام و از سیاه چادرها یا همان بهان ها خلاصی یافتند