جواب بالا ناظر به عبارت شما بود؛ از قول امیرالمؤمنین چیزی از کتب اهل سنت گفتید، فکر کردم ابوبکر را هم قبول دارید و پرسیدم نظر ابوبکر که بدتر از نظر امیرالمؤمنین در این قضیه بوده را می‌دانی! (این کار جواب نقضی است و در جواب دادن خیلی رایج است و منطقی) شیعه افک را در مورد این قضیه‌ای که شما درباره‌اش یقین دارید نمی‌داند و طبق نظر شیعه این جریان در مورد عایشه نبوده، بلکه در مورد یکی دیگر از همسران پیامبر بوده و نظری را به امیرالمؤمنین چسبانده‌اید و آن را خلاف قرآن جلوه داده‌اید را شیعه قبول ندارد. به روایات اهل سنت نگاه کنید می‌بینید در این قضیه پیامبر نیز به عایشه مشکوک شد. ابوبکر عایشه را توبیخ کرد و در روایتی که به امیرالمؤمنین نسبت می‌دهید آمده است پیامبر(ص) در این زمینه با علی بن ابی‌طالب و اسامه بن زید مشورت کرد و اسامه در دفاع از عایشه و امام علی بر ضد عایشه سخن گفتند؛ اما اسامه در زمان رخ دادن این ماجرا 13 ساله بوده و هنوز به تکلیف نرسیده و چگونه چنین شخصی مورد مشورت در این قضیه قرار می‌گیرد. (((بنابراین آنچه قطعی از امیرالمؤمنین نقل کردی قطعی نیست و یقیناً امیرالمؤمنین همیشه بر حق است و آنچه در مورد عایشه نقل کردی در کتب شیعه غیر قابل قبول است و در کتب اهل سنت هم دارای تناقضاتی است که به راحتی نمی‌توانی قضاوت امیرالمؤمنین را اشتباه جلوه دهی!))) می‌خواهی ببینی علمای اهل سنت چگونه به عایشه اهانت کرده‌اند این مقاله را ببین: https://www.adyannet.com/fa/news/28029 اسناد کتابهای اهل سنت نیز در پاورقی آن هست.