سلام ناشناس جان. بر حرف شما چند اشکال اساسی وجود داره. 1. عمده دلایل اعتقادی وجود خدا و دیگر معتقدات دین در ادیان، عقلی هستند و تعبدی در کار نیست. پس یه جور اندیشه رو برای خودتون مصادره نکنید که خندمون میگره. 2. ادیان توحیدی همیشه انسان را به اندیشیدن و تعقل واداشته اند مثلا در قرآن چند بار به انسان تاکید میکند که تعقل کنید، تفکر کنید، اندیشه کنید و... . پس اساس ادیان توحیدی بر تعقل و تفکر است. شما اندیشمندان زیادی رو فکر کنم بتونید مثال بزنید که در عین این‌که مسلمان واقعی بودند خدماتی بی‌شماری به عقل و خرد بشر کرده‌اند. 3. یه سوال دارم باور و اعتقاد سالم از کجا نشأت می‌گیرد؟ جز از عقل سلیم است جز از اندیشه و تفکر سالم است. اما شما یه جوری باور کلی را زیر سوال میبرید که انگار اصلا اعتقادی به باور ندارید؟! اگر باور و اعتقاد رو قبول ندارید که حرف خود شما یک دور است و دور باطل است. 4. اخلاق سالم نیز برگرفته از اعتقاد و باور سالم است. یعنی شما تا به یک چیزی باور نداشته باشید اخلاق شما مجاب نمی شود که کاری اخلاقی انجام دهید. 5. اما این‌که گفتید متأسفانه هنر ادیان.... صرف ادعا که چیزی درست نمیشه. قبلا هم من به بعضی دوستان که پیام دادم گفتم خشونت گاهی عقلانی می‌شود. یعنی عقل حکم میکند که خشونت در مقابل شخص ضالم و متعدّی داشت. بله ما مخالف خشونت هستیم خشونت داعش، خشونت غرب علیه کشورهای مظلوم، خشونت اسرائیل جنایت کار نسبت به فلسطینیان. پس ما در مقابل ظالم با برخورد قاطعانه عمل می‌کنیم و دست مظلوم رو میگیریم. حالا بگو این کجاش دور از تعقل است؟؟؟ 6. لازم نیست کسی با خدا نهار خورده باشه که قاطعانه صحبت کند یا نکند! (اینهم از مغالطات شماست) 7. بله همونجور که گفتید «تکلیف هر کس به اندازه نیروی تعقلش است» اصلا قران همین را میفرماید «لایکلف الله نفسا الا وسعها» ولی آیا ادیان غیر این را گفته‌اند. ادیان هم گفته‌اند اندیشیدن به همراه اخلاق و این عین بی اخلاقی شماست که از ادیان این را سلب می‌کنید. چرا ندانسته حرفی میزنید؟ فلاسفه اسلامی جز از راه عقل خدا را اثبات کرده‌اند؟ آیا اسلام، غیراز اندیشیدن است؟ فقط آدم بی اخلاق جواب رد می‌دهد. قضاوت با خودتان