سلام مهدی//// این قسمت از زئوس درون دینی است بعضی جاهاش باید توسط روایات نقل و بعدا حرف او نقد شود. پس این‌که شما می‌گویید عقل و علم تجربی اصلا درست نیست منظوزم همین حرفتونه ... البته بی مایه و بدون عقلگراییه...) پس نقدتون بی اساس است