البته که بنده ادله های عقلانی بسیاری برای اثبات تناسخ دارم که بحث راطویل میکند.شمافرمودیدکه شخصی به نیت رسیدن به خداترک معصیت میکند،شخصی نیزبه نیت رسیدن به بهشت ترک معصیت میکندوشخصی نیزجهت گریزازجهنم!درهرصورت سوای ازنیاتمان که بسیارهم مهمند،مسیرمابه یکی ازدوجایگاه جهنم وبهشت ختم میشود.این بودعرض بنده!امادرمجموع بنده قصدم برآنست که ازطریق خودِمکتب اسلام تناسخ رابه اثبات برسانم وگرنه ادله ی بسیاری دال برتناسخ وجوددارد.بنده میتوانم کتاب سفرروح مایکل نیوتون،مطالعه ی بودیسم ومطالعه ی کامل مکتب اوشورابه دوستان پیشنهادکنم تاازتک بعدی نگریستن به قضیه اجتناب ورزیم.یکی ازموضوعاتی که به درک تناسخ کمک مینمایدقضیه ی خواب وبیداری است.فردی که دریک سیکل زندگیش بیش ازهزاران بارمیخوابدودرهرخواب درگیررویایی میشودکه آنرابه عنوان تک واقعیت زندگی خودمیشناسدوهیچگاه درحین خواب دیدن متوجه این امرنمیشودکه ابتدائاًفی الحال درحال خواب دیدن است وثانیاًخواب هزارمش است وتنهاپس ازبیداری ازخواب است که متوجه این مساله میشودالبته دیگرانی نیزدرحین خواب دیدن به این مهم نایل میآیندوآنهاکسانی اندکه به جریان خواب بودنشان واقف میشوندوازآن پس است که متوجه میشودالان داردخواب میبیندوخوابهاوبیداری های قبلیش نیزیادش میآیدواین دنیابسان خواب ومرگ بسان بیداری است.بیخودنیست که یکی ازمعصومین فرموداکثرمردم خوابندوزمانی که بمیرندبیدارمیشوند.اصلاًبودابه زبان سانسکریت یعنی بیدارشده ازخواب وشخصی که به خواب دنیابیدارشودبه زندگی های قبلش پی میبرد!تناسخ قطعاًتجربه ای شخصی است وتجربه رانمیشودبه کسی هدیه کردوهرشخصی خودبایدشخصاًآنراتجربه کند.