توجه کنید که تطبیق دادن یک شخصیت که در قران امده با شخصیتهای تاریخی یک مساله است ودین ستیزی کردن در قالب مطرح کردن شخصیتهای تاریخی وتلاش برای کوبیدن دین مساله ای دیگر است.آیا میتوانیدبه ان استاد مسلم تفسیرو مدافع محکم و قاطع مکتب اهلبیت (ع)نسبت بدهید که ایشان با مطرح کردن مساله کوروش و مطابقت آن از نظر ایشان با ذوالقرنین قرآن،خواسته اند در مقابل مکتب اهلبیت (ع ) بایستند؟این مساله فقط یک تطبیق دادن است نه مطرح کردن یک سلسله حکومتی در مقابل دین وتلاش برای جایگزینی آن بجای دین.انصاف داشته باشید وکمی دقت کنید که در دام برخی ملی گرایان دین ستیز نیفتید.علامه طباطبائی و تلاش برای ملی گرایی و جایگزینی آن در جای دین؟این چه قضاوتی است که ما داریم؟ثانیا برفرض بپذیریم که کوروش همان ذوالقرنین باشد، آیا این بدان معنی است که کل سلسله هخامنشیان مورد ستایش قرار بگیرد؟علامه طهرانی از شاگردان علامه طباطبائی در کتاب(رساله نوین)خود در ص 124چنین آورده اند : در اینکه مراد از ذوالقرنین کوروش بوده است ؛ اشکال وایراد بسیار است ؛ وبرفرض صحت این معنی ؛ فقط قرآن خصال ذوالقرنین را ستوده است اما کجا از لزوم پیروی ومتابعت او به عنوان پادشاه ذکری به میان آورده است؟دوستان خوب دقت کنند که در دام عده ای دین ستیز نیفتند.