سلام گرامی، ممنون از حضور شما در این تارنما، و سپاس به خاطر اینکه دیدگاه خود را ارائه کردید. همانطور که در متن مقاله آوردیم، حجاب و پوشش زنان متشخص ایرانی بسیار کامل بود (و اسناد آن ارائه گردید). از سویی گفتیم که زنان غیرمتشخص پوشش کاملی نداشتند و در این زمینه از آزادی (ولنگاری نسبی) برخوردار بودند. از سویی دیگر، آن تصویری که لینکش را ارائه کردید، مربوط است به: منبع: «مقاله ی مسعود آذرنوش با عنوان “Hajiabad and the Dialogue of Civilizations”در نخستین کنفرانس Ancient Greece and Ancient Iran, Cross-cultural Encounters ،نوامبر 2006، آتن، یونان.» در این رفرنس، اسنادی از تلاقی فرهنگ ایرانی-یونانی بررسی شده است و این مجسمه هم با همین عنوان ذیل فرهنگ التقاطی ایرانی-یونانی است. (نه فرهنگ صرفاً ایرانی). در حقیقت این مجسمه‌های برهنه ناشی از هجمه فرهنگ دیونوسیوسی یونانی است (نه فرهنگ ایرانی). با تشکر از شما