هویت ملی

11/12/1392 - 21:06

فكر مليّت پرستی و نژاد پرستی، فكری است كه می‏‌خواهد ملل مختلف را در برابر يكديگر قرار دهد.

10/08/1392 - 07:21

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ اين احتمال که ايرانيان با زور و از سر اجبار اسلام را پذيرفته اند سخني نا معقول است. مگر مي توان عقيده ملّتي را براي هميشه دچار تحوّل قلبي کرد، آن هم با زور شمشير و اجبار؟!

09/03/1392 - 21:41

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ رفتارهای انوشیروان پس از اشغال لازیکا به قدری ناپسند بود، که پادشاه لازیکا برای رهایی از دست انوشیروان حاضر شد از دشمنان خود نیز یاری بطلبد.

07/22/1392 - 23:07

با مطالعه اشعار آغازین شاهنامه و دقت در این ابیات و همچنین زمان زیست حکیم طوس به این جمع بندی و نتیجه گیری خواهیم رسید که این دانشمند بزرگ، در سرودن شاهنامه از اندیشه توحیدی اسلام بهره گیری نموده و اشعار حکیم فرزانه هیچ گونه سنخیتی با خرافات قبل از اسلام ندارد...

07/18/1392 - 23:18

از مطالعه شاهنامه در می یابیم که فردوسی یک مسلمان و حتی یک شیعه متعصب بوده است. اندیشه توحیدی اسلام در رگهای شاهنامه جریان دارد و در جای جای آن مشاهده می شود و امکان ندارد شخصی با این افکار بلند و متعالی، مبلغ و مروج بت پرستی و خرافات منسوب به زرتشت باشد.

07/14/1392 - 14:22

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ بنا بر شاهنامه و دیگر متون تاریخی و ادبی، خسرو انوشیروان برای حفظ نظام طبقاتی، مردم را بی سواد نگه می داشت.

06/14/1392 - 02:16

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در تورات کورش هخامنشی مورد تقدیر قرار گرفته است چون خدمتی بزرگ به کاهنان یهود انجام داد. گرچه همین تقدیر و ستایش ها نیز با سخنانی ضد و نقیض همراه است.

caspian sea , دریا
06/08/1392 - 13:41

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ خزرها قومی وحشی و بیگانه بودند که همواره به مردمان ایران حمله می کردند. پرسش اینجاست که با این وجود چرا برخی از نام خزر برای دریاچه ی شمال ایران حمایت می کنند؟ لیکن شدیداً مخالف نام خلیج عربی هستند!

پرچم ایران,هویت ملی, هویت ایرانی
02/30/1392 - 23:14

سه ركن مهم و عمده هويت ملي در ايران 1) جغرافيا و سرزمين با نوسانات ميان آن.2) زبان فارسي با همه تغييراتي كه داشته است.3) دين اسلام كه به رغم همه اختلافات فرقه‌اي، اصل و اساس آن ثابت و استوار مانده است.

فردوسی, معماری, باستان گرایی, معماری غرب
02/15/1392 - 16:45

از سه محور باستان گرایی،دین زدایی و غرب گرایی، آن محوری که توانست برتری خود را در سال های 1320و بعد از آن نشان دهد، گرایش به به غرب بارزتر می شد و غرب گرایی تقویت می شد. در نتیجه؛ هنگامی که سال 1320 فرا رسید نهضت باستان گرایی- بیشتر از اینکه عقلانی باشد جنبه احساسی داشت – به خاموشی گرایید.

جام
02/08/1392 - 20:14

ايرانى كه به شهادت متون متعدد تاريخ باستان, هيچ گاه به دور از آيين دينى نبوده و زيست سياسى ـ اجتماعى خود را در پيوندى دايمى با جهان بينى دينى الهى جست وجو مى كرده است

صفحه‌ها