بهائیت
میرزا بهاء ایرانی هایی که در زمان خود چند نفر از یک ظرف غذا می خورند و حوض آنها بوی تعفن می دهد و در حمام های عمومی از آب دست خورده استفاده می کنند را محکوم کرده و دستور به نظافت داده و این در حالیست که اسلام چندین برابر میرزا دستور به نظافت داده و عمل نکردن بعضی ها ربطی به اسلام ندارد.
برخي از تعاليم بهائي استفاده يا سوء استفاده از آموزه هاي پيامبران الهي است و برخي تعاليم بهاء الله، با آموزه هاي همه انبياء الهي تناقض دارد، زيرا بهاء الله مقام الوهيت و ربوبيت را بر خودش تطبيق مي دهد، ولي پيامبران الهي از خدايي سخن مي گويند كه جسم ندارد. بهاء الله قيامت را به قيام خود تأويل مي برد، ولي انبياء الهي قيامت را همزمان با پايان دنيا دانسته اند.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ محکمه کبری و صلح عمومی یک آرزو و خوابی بود که میرزا بهاء آنرا در سر داشت و هم شعاری بود برای جذب عده ای از مردم زیرا زیبایی ظاهری داشت...
حسینعلی نوری برای تبلیغ خود و جمع کردن یار، تا توانسته لا ابالیگری در آیین خود رواج داده و از جمله آزادی هایی که به پیروان خود داده ترک تعصبات حتی از نوع صحیحش است که این خود نشان می دهد که حتی بهائیان نباید نسبت به ترویج آیین خود تلاشی داشته باشند.
میرزا حسینعلی نوری برای آنکه آیین دستساز خود را همیشه به روز نگاه دارد، دستور داده که شورایی به نام بیت العدل تشکیل دهند و احکام را طبق موقعیت زمانی تنظیم کنند، اما از این غافل بوده که دین برای بروز حقائق آمده است نه برای اجرای رای اکثریت.
سوال مهمی که پیش می آید اینست که چطور این افراد به اتهام جاسوسی دستگیر شده اند و در خفا و بدون ملاقات (حتی وکلایشان) به سر می برند که در این متن ریز به ریز و مو به مو به احوالاتشان اشاره شده است.
فیلم (تابوی ایرانی) یک مستند هشتاد دقیقه ای است که توسط رضا علامه زاده فیلمساز و نویسنده ایرانی برای دفاع از حقوق بهائیان ساخته شده و سایت VOA به معرفی و شرح این فیلم برای رسیدن به اهداف و مقاصد خود پرداخته است.
اولین اصل از اصول دوازده گانه تحری حقیقت است که میرزا بهاء خیال کرده با این شعار نسبت که ادیان دیگر پیش رفته و متمایز از آنها عمل کرده است، در حالی که جستجو برای کشف حقیقت در ادیان دیگر وجود داشته و میرزا بهاء کار خارق العاده ای انجام نداده است.
یکی از شگردهای نخ نما شده و پوسیده بهاییت برای تبلیغ و بهره گیری از تمامی افراد برای این تشکیلات منحوس و ضاله ،مظلوم نمایی میباشد . در برخی موارد این حربه چنان نقشی ایفا میکند که حتی برخی از افراد عالم و روشنفکر و...هم در دام این حربه افتاده و با بی بصیرتی و عدم آگاهی به تقویت این فرقه ضاله کمک میکنند .
نبيل زرندي در تاريخ خود در صفحه 30 سطر 14 پس از مقدمهاي درباره تماسهاي ميرزا عليمحمد باب با سيد کاظم رشتي از قول شيخ حسن زنوزي مينويسد: «پس از سه روز، همان جوان (سيد عليمحمد) وارد محضر درس سيد کاظم شد و نزديک درب جلوس نمود، با نهايت ادب و وقار درس سيد را گوش ميداد»
یکی از مسائلی که دراین فرقه مشکل اساسی و بحرانی میباشد و بهاییت تاکنون نتوانسته برای آن توجیه و توضیح درستی بیاورد بحران هویتی در تاریخ بهاییت است . چنانچه بهائیان به چندین تقویم ،مناسبت تاریخی دارند و بهاییان به نوعی بازی در تقویم روی آورده اند و قاعده این بازی این است که از هر فرصتی برای رسیدن به مطلوب خود یعنی تبلبغ بهاییت استفاده کنند، یکی از این مناسبت های مهم بهایی که مورد منازعه و مناقشه در این مقاله قرار گرفته است تاریخ تولد علیمحمد باب و حسینعلی نوری میباشد که در اول و دوم محرم به تاریخ قمری قرار گرفته است و بهاییان هرساله در این ایام به رقص و جشن و پایکوبی مشغول میشوند
عبدالبهاء برای اینکه عرصه را بر رقبای خود و پدرش تنگ کند، می گوید: آیین بهاء الله تا هزار بل صد هزار سال دوام خواهد داشت و او مکلم طور می نامد که این مطلب دارای اشکالاتی بوده و در جای خود قابل تامل است.
سایت VOA بصورت کاملا بی منطق به طرفداری 54 بهائی مجرم در آمده و از طریق مظلوم نشان دادن بهائیان سعی می کند از آنان دفاع کرده و ایران را کشوری ظالم نسبت به اقلیت های مذهبی غیر شیعه نشان دهد.
میرزا بهاء که به دنبال جاه و مقام بوده است، بهترین راه برای بالا رفتن را نردبان سید باب و برادرش میرزا بهاء دید و برای اینکه پیروان سید باب را به دنبال خود بکشاند باید اول مقام سید باب را اثبات می کرد و بعد به ادعاهای خود می پرداخت.