بهائیت در عصر حاضر
پس از شهادت آیت الله رئیسی، تشکیلات بهائیت با انتشار پست‌هایی شادی خود را از این اتفاق نشان داد و ایشان را ظالم و عاقبتش را وعده پیامبرنمای بهائی به ظالمین دانست! اما به راستی تعریف بهائیت از ظلم چیست؟ چطور اعدام منافقین سنگ‌دل و یا جاسوس‌های بهائی ظلم است، اما کشتار میلیون‌ها انسان بیگناه توسط حامیان بهائیت ظلم نیست؟
جمشید معانی یکی از اعضای بلندپایه فرقه بهائیت مدعی شد که موعود پیامبرنمای بهائی است و دین جدیدی آورده است. این ادعا باعث شد تا بیت العدل نزدیکان جمشید را مجبور به قطع ارتباط با او کنند. در این بین، هدایت الله گزینه احتمالی بیت العدل و برادر جمشید، حاضر به قطع ارتباط با خانواده خود نشد و پس از چندی توسط عامل ناشناس ترور شد.
سفیران انگلیس و جمهوری مالت در سازمان ملل از مقاومت یمن خواستند تا بهائیان بازداشت شده در یمن را آزاد کنند. این چندمین بار است که بهائیان در یمن به جرم جاسوسی و تبلیغ و تجمعات غیرقانونی دستگیر می‌شوند. تشکیلات بهائیت برای پیشبرد جنگ نرم علیه یمن، پس از دستگیری هر تیم، تیم دیگری را برای پیشبرد جنگ علیه این کشور عضو محور مقاومت می‌فرستد.
تشکیلات بهائیت با انتشار تصاویری مدعی شد که از ورود بهائیان به قبرستان، برای زیارت مردگانشان جلوگیری می‌شود؛ سناریویی که پیش‌تر «پیام ولی» مجری آن بود. چند روز پیش از آن نیز رسانه بهائیت مدعی آسیب رساندن به قبور بهائی در سمنان شده بود. به راستی چه کسانی جز تشکیلات بهائیت بیش از همه، از خبرسازی در مورد اموات بهائی سود می‌برند؟
حفاظت از زنان ایران، بهانه مشترک تشکیلات بهائیت و دشمنان، جهت حمله حقوقی به کشورمان بود. سازمان عفو بین‌الملل در نامه خود به رئیس قوه قضائیه ایران، خواستار پایان دادن به جنگ ادعایی علیه زنان ایرانی شد. کمیسیون آزادی مذاهب آمریکا (USCIRF) هم با صدور بیانیه‌ای خواستار تشدید تحریم‌ها علیه کشورمان شد.
تشکیلات بهائیت درحالی مدعیست که بهائیان در ایران از اشتغال محروم هستند و بخاطر اعتقاد، حق کار و فعالیت اقتصادی ندارند که شرکت‌هایی مثل فن آزما با مدیریت یک بهائی، بدون محدودیت فعالیت می‌کنند. در واقع، بهائیانی که علیه اسلام و حاکمیت دسیسه نکنند و به اجرای سیاست و نقشه‌های تشکیلات بهائیت در ایران نپردازند، از آزادی برخوردارند.
عبدالبهاء در مکاتیب خود، تشکیل دولت یهودی در فلسطین را وعده پیامبران و بشارت پروردگار دانسته است. او سر و سامان یافتن یهودی‌ها به واسطه تشکیل اسرائیل را وعده داده و از مهاجرت یهودیان به فلسطین سخن گفته است. پیشوای بهائیت از تشکیل اسرائیل به روز آسایش و شادمانی تعبیر کرده و برای یاری صهیونیست‌ها در تحقق این وعده دعا کرده است.
تشکیلات بهائیت مدعیست که بر اساس آیین بهائی، بهائیان صرفاً موظف هستند پیام مسلک خود را برسانند و حق ندارند دیگران را به دین و مسلک خود وارد کنند. این درحالیست که علاوه بر یکی بودن تبلیغ بر هر دو معنا یا مقدمه بودن یکی بر دیگری، تشکیلات بهائیت تمام تلاش خود را بر تبلیغ حداکثری برای تغییر عقیده مردم گماشته است.
عبدالبهاء در یکی از مکتوبات خود مدعی شد که اگر بهائیت نبود، ایران جایگاهی در دنیا نداشت و دنیا ایرانیان را قومی وحشی می‌دید و این بهائیت بود که تاج عزّت را بر سر ایران و ایرانی نهاد. اما چطور می‌شود بهائیتی که حتی دو قرن هم از تشکیل آن نمی‌گذرد، بخواهد معرّف ایرانی با تمدن چند هزار ساله در دنیا باشد؟
نویسنده کتاب سال‌های سکوت معتقد است بهائیان، روزهای سیاهی را پس از سقوط امپراطوری تزاری در روسیه از سر گذرانده‌اند؛ روزهای توأم با شکنجه، اخراج و اعدامی که تشکیلات بهائیت ترجیح داد بایکوت خبری شود. این درحالیست که تشکیلات بهائیت همواره با دروغ و بزرگ‌نمایی تلاش دارد تا سیمایی تاریک از ایران و شیعه به جهانیان ارائه دهد.
پیش از اشغال فلسطین به دست انگلیس و تشکیل اسرائیل، بهائیان از زمین‌های کشاورزی آباد و پرباری در آنجا برخوردار بودند که اینک خبری از سرنوشت آن‌ها در دست نیست. اما چگونه بیت العدلی که به بهانه حقوق بهائیان و به دنبال احیای زمین‌های تشکیلاتی، مصادره‌ای و تصرف در اراضی ملّی ایران غوغا به‌پا می‌کند، نسبت به زمین‌ها، نقض حقوق و آزادی بهائیان در فلسطین اشغالی سکوت را برمی‌گزیند؟
عبدالبهاء در زمان حیات خود هشدار می‌دهد که عده‌ای از مخالفاینش به بهائیان نزدیک می‌شوند و سعی در فریب آنان را دارند و به همین خاطر باید مورد تحریم قرار گیرند. این درحالیست که محبّت و فریب، یکی از ترفندهای تبلیغ بهائیت محسوب می‌شود. با این حال، بهائیانی که از این ترفند استفاده می‌کنند، طبق سیره عبدالبهاء باید مورد تحریم همه‌جانبه قرار گیرند.
سایت رسمی تشکیلات بهائیت به نقل از شاپور راسخ، از خدمات بهائیت به فرهنگ و تمدن ایرانی و واسطه بودن بهائیت برای ارتباط ایران با تمدن جهانی نوشت. اما وقتی که بهائیت جز خیانت به ایران سابقه‌ای ندارد و دستاوردش تنها تخریب فرهنگ، تمدن و مردم ایران در چشم جهانیان بوده، چگونه می‌تواند از مدیونی فرهنگ غنی و کُهن ایرانی به بهائیت سخن گفت؟
پیامبرنمای بهائیت در زمان حیات و پس از مرگ خود، تبلیغ در خاک عثمانی و شام را ممنوع اعلام کرده بود. اما پس از مرگ او، فرمانش به ممنوعیت تبلیغ در این نواحی توسط پیروانش زیر پا گذاشته شد. تشکیلات بهائیت همچنان به فرمان پیامبرنمای خود و قوانین رژیم صهیونیستی در ممنوعیت تبلیغ در فلسطین اشغالی پایبند است.