تاریخ
مزّی و ابن حجر عسقلانی که از بزرگان علم رجال اهلسنّت و مورد قبول وهابیت به شمار میآیند، تصریح میکنند که عمر بن سعد بن ابیوقاص، قاتل امام حسین (علیه السلام) بوده، وی را از تابعین پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) دانسته و او را صاحب روایات مورد اعتماد و قبول میدانند. نفر بعدی «عمرو عاص» است که او هم در نگاه اهل سنت از راویان معتبرترین کتابهای روایی اهلسنّت...
آنچه در این مقاله به آن اشاره میشود، روابط بین امام حسن (علیه السلام) و امام حسین (علیه السلام) در زمان طفولیت با ابوبکر و عمر است. در کتب تاریخی اهل سنت به شواهدی بر میخوریم که این دو امام (علیهم السلام) در همان دوران کودکی هم میانه خوبی با عمر و ابوبکر نداشتند. عدهای از سیاستمداران تکفیری به اتفاق همکیشان خود و برای سر پوش گذاشتن...
بنیامیّه، نه تنها خود در منابر و خطبههای نماز جمعه و دیگر مجامع عمومی نسبت به امیرمومنان علی (علیه السلام) جسارت کرده و ناسزا میگفتند، بلکه اگر شخصی از این کار سر باز میزد او را مورد ضرب و شتم قرار داده تا جایی که در بعضی موارد منجر به قتل وی میشد. از جمله این موارد، قتل نسائی از رجال برجسته اهلتسنن است که به جرم نقل فضائل امیر مؤمنان...
چگونه امیرالمومنین علی(علیه السلام) پشیمان شده بودند؟ و حال اینکه بزرگان اهلسنت مانند ذهبی، بلاذری، ابنعبدالبر، جزری، ابن عساکر، و دیگران... در کتابهای خودشان نظری غیر از نظر ابن تیمیه دارند. و صد البته دلایل فراوان دیگری هم بر ادعای دروغین ابن تیمیه وجود دارد، که با مراجعه به کتب اهل سنت و جماعت، بیاساس بودن سخنان این شخص آشکار میشود. لذا برای ابن تیمیه بهتر بود که...
با توجه به نگرش تکفیریها، نسبت به کسانی که نسبت به خلفاء یا صحابه مرتکب توهین شوند، حتما اینتصوّر برای شما نیز به وجود آمده است که پس لابد باید این احکام، نسبت به توهین کنندگان به شخص امیر المومنین علی (علیه السلام) نیز قرار بگیرد چرا که ایشان هم جزء صحابه و هم در زمره خلفاء بعد از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) میباشد. ولی در عمل خلاف آن را شاهد هستیم...
ابن حزم اندلسی که از بزرگان اهل سنت و مورد قبول وهابیت است درباره قاتلان عثمان میگوید: «برای قاتلان عثمان هیچ جای اجتهاد و توجیه وجود ندارد، بلکه قتل عثمان به منزله محاربه با خداوند، خون ریزی، فسق و فساد به شمار آمده و آنان افرادی فاسق، ملعون و ظالم هستند...». اما با وقاحت تمام درباره قاتل امیر مؤمنان علی (علیه السلام) میگوید: «هیچ مسلمانی در این مطلب شک ندارد که...
حافظ ابن عساکر، ابو نعیم اصفهانی و دیگران روایت کردند: «هرگاه فردی از بنیامیه از جای خویش بر میخواست، علی (علیه السلام) را لعن میکرد.» بنابراین اگر ما میبینیم شیعیان در هنگام برخاستن «یا علی» میگویند، در واقع بازتاب همان اقدامی است که از سوی معاندان و دشمنان علی (علیه السلام) صورت گرفته است. این روند، یعنی ناسزا گویی به امیر مومنان علی (علیه السلام)...
ابن تیمیه، پدر معنوی وهابیت اولین کس در بین نویسندگان سنی مذهب است که به خود اجازه توهین به یگانه دختر و قرة العین رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) را میدهد، ابنتیمیه با کمال وقاحت میگوید: «اینکه فاطمه نزد ابوبکر آمد و فدک را طلب کرد و ابوبکر هم فدک را به او نداد، نشانۀ منافق بودنِ فاطمه است که قرآن درباره آنها میگوید...
از جمله شبهات عجیب و سخنان دروغین که از سوی وهّابیت طرح شده و متأسفانه از سوی برخی افراد که دقّت لازم در تاریخ نداشتهاند تکرار شده، آنکه اصلاً در زمان صدر اسلام، منازل مکه و مدینه درب چوبی نظیر درهای امروزی وجود نداشته و مردم برای پوشاندن منزل از دید بیگانگان و نامحرمان، تنها از پرده و یا حصیر استفاده میکردند. برخی از اینان برای اثبات ادّعای خود به روایتی...
علامه گفت: «این طلاق بر اساس حکم اسلام و مذهب شیعه باطل است و هنوز زن در زوجیت جناب سلطان است؛ چرا که قرآن کریم چنین طلاقی را باطل میداند.» سلطان محمد خدابنده به قدری از این قضیه خوشحال شد که به شناخت و مطالعه در مذهب شیعه علاقهمند شد، به طوریکه از علامه حلی درخواست کرد کتابی بنویسد تا از مذهب شیعه بیشتر بداند...
از جمله شبهاتی که وهابیت طرح نمودهاند آن است که «چگونه میتوان باور داشت با وجود آن که حضرت علی -کرّم الله وجهه- در منزل حضور داشته، همسر او فاطمه -رضی الله عنها- پشت درب خانه رود تا چنان اتفاقاتی رخ دهد؟! چرا خود علی -کرّم الله وجهه- و یا شخص دیگری از حاضران در خانه، برای بازکردن در نرفت؟ آیا اساسا معقول به نظر میرسد با توجه به حضور نامحرمان در پشت درب...
از جمله شبهاتی که وهابیت به ویژه در سالهای اخیر به صورت گسترده مطرح کردهاند، موضوع ازدواج خلیفه دوم اهلسنت با امّکلثوم دختر امیرمؤمنان (علیه السّلام) و فاطمه زهرا (علیها السّلام) است. در پاسخ باید گفت که وجود دختری از حضرت زهرا به نام امّکلثوم در هالهای از ابهام است. عدهای از اندیشهوران و محققان شیعه، معتقدند امّکلثوم همان کنیه حضرت زینب (علیها السّلام) میباشد...
هابیت در یکی از شبهات خود گفته است که «سال 1371 هجری شمسی، در مجلس شورای اسلامی ایران پس از 1400 سال ناگهان به راز مهمی پیبردند و آن این که حضرت فاطمه -رضی الله عنها- فوت ننموده، بلکه به «شهادت» رسیده است. اینجا بود که نمایندگان مجلس اعلام کردند از این پس در تقویمها به جای «وفات» از کلمه «شهادت» استفاده کرده...
گرچه انسانهایی در طول زندگی به حقیقت جهان پس از مرگ اعتراف نکنند ولی ظاهراً در واپسین لحظات زندگانی، این یقین، یعنی وجود حیات پس از مرگ برایشان حتمی میشود و آنجاست که اگر کارنامه درخشانی از خود بر جای نگذاشته باشند بر نبود اعمال صالحه خود متاسف خواهند شد. هر نفسی ذائقه و طعم مرگ را خواهد چشید...