کافر
محمد بن عبدالوهاب مینویسد: «شیعه معتقد است کسانی که با علی جنگیدند، (عایشه، طلحه، زبیر، و معاویه و یارانشان) کافرند، در حالیکه طبق احادیث متواتر، اینان ایمان داشتهاند.» جواب: اگر شیعه معتقد باشد، طبق کلام پیامبر است؛ اینان بر ضد جماعت مسلمین و امام شرعی خود خروج کرده، تفرقه ایجاد کردند.
نورعلی الهی مطالبی در دفاع از بتپرستان میگوید:«کافر به اشخاصی اطلاق میشود که اصلاً منکر وجود خدا بوده خدا را دروغ میدانند بتپرست چنین نیست زیرا او میداند که خدا هست و بت را هم خدا نمیداند بلکه به یاد خدا بت را میپرستد پس چنین بتپرستی کافر محسوب نمیشود.» درحالی که ازنظر اسلام بتپرستی در هر شکلی که باشد شرک و کفر است.
در بین انسانها متعارف است که در زمان جنگ و بعد از جنگ احکام متفاوتی را بین افراد در نظر میگیرند؛ این موضوع در اسلام نیز مورد توجه است. در برخی آیات تصریح به احکامی شده است که مقید به زمان جنگ است و تسری احکام زمان جنگ به بعد آن امری غیر انسانی است که از گروههای تکفیری بسیار دیده میشود.