فضایل حضرت فاطمه
حدیثی با عبارات مختلف از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله، در کتب حدیث اهل سنت نقل گردیده است؛ رسول خدا صلیاللهعلیهوآله فرمودند: «فاطمه پاره تن من است، کسی او را اذیت کند، مرا اذیت کرده و یا کسی او را بیازارد، مرا آزرده است.» در صدور این روایت، شکی نیست، و احتیاج به بررسی سندی ندارد؛ زیرا این حدیث، در کتب صحیحین چند مرتبه آمده و در دیگر کتب حدیثی معتبر شیعه و سنّی نقل شده است.
در صحیح مسلم، در باب فضایل حضرت زهرا سلاماللهعلیها نقل شده است:
حضرت فاطمه سلاماللهعلیها بانویی است که افتخار خاندان وحی بوده و فضایل او، هم طراز فضایل بینهایت پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله بوده است.
کلمه «مُصْحَف» در لغت به معنای مجموعه برگه هایی گردآمده میان دو جلد است که امروز «کتاب» خوانده می شود. بنابراین، مصحف فاطمه (س) ، به معنای کتاب فاطمه (س) است. برخی از روایات اهل سنت به چنین کتابی اشاره و راویانی مانند ابی بن کعب وجود کتابی را نزد آن حضرت (ع) تأیید کرده اند.
فرمايش پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا سلاماللهعليها به مناسبتهای مختلفی بيان شده است.
فرمايش پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا سلاماللهعليها به مناسبتهای مختلفی بيان شده است.
فرمايش پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا سلاماللهعليها به مناسبتهای مختلفی بيان شده است.
فرمايش پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا سلاماللهعليها به مناسبتهای مختلفی بيان شده است.
فرمايش پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا سلاماللهعليها به مناسبتهای مختلفی بيان شده است.
فرمايش پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا سلاماللهعليها به مناسبتهای مختلفی بيان شده است.
احترام ویژه رسول الله به فاطمه زهراء(س) به نقل از ام المومنین عایشه، که میگوید: «هرگاه فاطمه زهراء(سلام الله علیها) بر رسول خدا وارد میشد، حضرت به او خوش آمد میفرمود، برابر فاطمه میایستاد دست دخترش را میبوسید و در جایگاه خویش او را مینشاند» واین نشان از مقام برتر حضرت زهراءاست. در واقع پیامبر تکریم کرد تا تکریمش کنند اما..
زمان جاهلیت، زمان تیره و تاری بود که مردم به جز قتل و غارت و خونریزی عادت به افعال و اعمال نیک نداشتند، و چه بسا به این قبیل کارها فخر و مباهات هم میکردند، بردهداری، تصاحب اموال ضعفاء و زور گفتن و قتل و کشتار همدیگر برای اموال بیشتر، همه و همه مردم عصر جاهلیت را طوری بار آورده بود که بویی از فرهنگ و تمدن نبرده بودند.