غضب الزهرا س - ابی بکر و غصب الفدک - مخاصمه فاطمه مع الخلفاء

11/30/1396 - 13:23

درد و رنج حضرت زهراء(سلام الله علیها) ابن بود که اگر امروز حق دختر خاتم از بین برود و عصمت و فضیلت اهل‌بیت پیامبرشان نادیده گرفته شود، فردا با حق امت چه خواهند کرد، هدایت و سعادت امت چه سرنوشتی پیدا می‌کند، در واقع رنج و درد و فریاد فاطمه زهراء برای نجات بشریت بود.

11/23/1396 - 11:50

برای درک حقایق و حوادث تلخ تاریخی، دشمن شناسی و جریان شناسی آن برهه از تاریخ ضروری می باشد. با نگاه و بررسی تطبیقی به احوالات و رشادت‌ها و گفتارهای حضرت علی (علیه السلام) قبل از جریان شورای سقیفه و نسبت به بعد از بیعت، می‌توانیم فلسفه صبر حضرت، در برابر دستان ریسمان بسته و حق غصب شده و فدک از دست رفته را درک کنیم.

11/15/1396 - 21:53

صبر و حقیقت خواهی از جمله مسائلی است که طبیعت هر انسانی به دنبال پرورش آن در وجود خود است. حضرت زهرا (سلام الله علیها) نیز از این قاعده مستثنی نبوده و به همین دلیل به وضوح می‌توان این خصائص را در وجود آن حضرت مشاهده کرد. نویسندگان مختلف اهل سنت به این امر اقرار کرده و این حقیقت را ماندگار کردند.

11/15/1396 - 09:55

ائمه معصومین (سلام الله علیهم) در هرجا سخنی و خطابی ایراد کرده‌اند برای آگاه و هدایت‌کردن و اتمام حجت افراد بوده است. هیچ وقت در برابر ظلم و انحراف سکوت نکردند و حق را از باطل مشخص کردند.چون مرام ومنش آنان دست‌گیری و هدایت‌گری است. اما متاسفانه افراد با اختبار خود مسیر باطل را پیمودند.

11/09/1396 - 17:38

ماجرای فدک ار جمله حوادث تلخ تاریخ اسلام است که هرگز از اذهان پاک نخواهد شد. تا قبل از وفات رسول خدا هیچ صحابه ایی به ملکیت حضرت زهرا نسبت به فدک اعتراضی نکردند و همگی این امر را پذیرفته بودند اما بعد از رحلت رسول خدا ورق برگشت و طمع فدک به مذاق حاکمان غاصب خوش آمد و آن را ظالمانه و غاصبانه از مالک واقعیش به سرقت بردند و حق حضرت زهرا را غصب کردند.

11/08/1396 - 11:35

یکی از توجیهاتی که منجر به پس گرفتن فدک از حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) شد، این بود که فدک «فیء» است و «فیء» نیز جزء بیت المال مسلمین؛ اما عده‌ای از عالمان اهل سنت، فدک را فیء و جزء اموال مسلمین ندانسته، بلکه تصریح کرده‌اند که فدک ملک شخصی پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) بوده است.

11/05/1396 - 17:14

بعد از رحلت نبی اسلام، دین شریفش دستخوش حوادث ناگواری قرار گرفت که موجب تغییر جهت آن گردید. مسئله امامت نقل محافل شد و هر کسی داعیه جانشینی حضرت را داشت. ولی غافل از این که امر جانشینی به دست خداوند است و کسی نمی تواند در آن دخالتی نماید. بعد از ماجرای سقیفه، اتفاقی ناگوارتر از جسارت به حضرت زهرا نیست که بر آن حضرت روا داشتند.

10/20/1396 - 10:38

کشور اسلامی مصر با وجود داشتن علمای بزرگ اهل تسنن در دانشگاه الازهر، قانون تصرف در ارث را بر طبق نظر علمای امامیه تغییر داده و از نظر علمای مذاهب چهارگانه عدول نمودند.

10/12/1396 - 21:38

ابوبکر وقتی به خلافت رسید بر خلاف آیه قرآن گفت که پیامبران ارث نمی گذارند به همین جهت فدک را از حضرت فاطمه (س) غصب کرد. در مقابل به دخترش عایشه به عنوان همسر پیامبر(ص) زمین‌های زیادی واگذار کرد.

03/29/1396 - 15:35

فدک منطقه‌ای حاصلخیز در منطقه خیبر بود که پیامبر آن را به دخترش فاطمه (سلام الله علیها) بخشید. پس از رحلت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) خلیفه اول این باغ را غصب کرد. وی گفت که پیامبر ارث نمی‌گذارد. این در حالی بود که حضرت فاطمه درخواست ارث نداشت، زیرا پیامبر فدک را در زمان حیاتش به او بخشیده بود و جزء اموال فاطمه محسوب می‌شد.

03/28/1396 - 15:41

ابن ابی الحدید می‌گوید: از استادم ابن فارقی پرسیدم که چرا خلفاء فدک را از حضرت فاطمه گرفتند؟ مگر به صداقت حضرت زهرا ایمان نداشتند؟ استادم پاسخ داد: آنان می‌دانستند که حضرت فاطمه راست می‌گوید و این باغ از اوست ولی اگر آن روز به این جهت که او راستگوست سخن او را مى‌پذيرفتند فردا باید خلافت را به علی واگذار می‌کردند.