زن در اسلام
خانم کارن آرمسترانگ، دین‌پژوه معروف بریتانیایی، تعالیم رسول خدا (ص) در مورد زنان را مورد ستایش قرار داده است. او اسلام را دینی محافظ حقوق زنان می‌داند و بیان می‌کند اسلام، زنان را از ظلم دوران جاهلیت رهانید.
در قوانین زرتشتی، اگر زن از شوهر نافرمانی می‌کرد، شوهر حق داشت بر بدن زن، داغ بگذارد و او را شکنجه کند. اگر زن، سه مرتبه از شوهر نافرمانی می‌کرد، شوهر حق داشت او را به قتل برساند.
اسلام در مقابل جاهلیتی که به زن ظلم می‌کرد، ایستادگی کرد؛ در زمینه مسائل اصلی انسان - که مربوط به انسان است - زن و مرد هیچ فرقی ندارند. در تقرب الی الله، زنانی مثل حضرت زهرا (س)، حضرت زینب (س) و حضرت مریم هستند؛ رتبه آنان، رتبه‌های فوق تصور است که نشان می‌دهد در عرصه رشد معنوی و تعالی روحی انسان، میان زن و مرد فرقی نیست.
قرآن کریم از دو زن برای تمام کفار، نه فقط برای زنان کافر و از دو زن برای همه مؤمنین و نه فقط برای زنان مؤمن مثال زده است، حتی در برخی سفارشات اخلاقی، زن بر مرد ترجیح داده شده است؛ بنابراین جنسیت امر ثانوی و عارضی است و در سیر اصلی بشر تأثیری ندارد.
نگاه اسلام به زن، نگاهی عزت بخش، كرامت بخش، رشد آفرین و استقلال دهنده به هویت و شخصیت زن است؛ زن در محیط اسلامی، رشد علمی، شخصیتی، اخلاقی و سیاسی می‌كند، در اساسی‌ترین مسائل اجتماعی در صفوف مقدم قرار می‌گیرد، در عین حال زن باقی می‌ماند.
سایت هافینگتون پست امریکا (Huffpost) در مطلبی با عنوان «محمد یک فمنیست بود» به قلم Jim Garrison نوشت: حضرت محمّد (ص) یکی از بزرگترین حامیان «حقوق زن» در تاریخ بشریت بود... هرچند مسلمانان، این ادعا که حضرت محمد (ص) فمینیست (با معنای رایج امروزی) بوده را قبول ندارند. اما اینکه رسول خدا یک انقلاب عظیم در زمینه شأن و جایگاه زن بر پا کرد، یک حقیقت است.
در قرآن هیچ آیه‌ای که این مطلب را تایید کند وجود ندارد و فقط ادعای بدون دلیل است، قرآن معیار خوبی و بدی انسان‌ها را تقوا می‌داند این در حالیست که در کتاب‌مقدس مسیحی آیاتی ضد زن دیده می‌شود، نظیر آنجایی که زن را مقصر سقوط بشر در گناه و مرد را در مرتبه ای بالا تر می‌داند و اذعان می‌کند هیچ زن خوبی وجود ندارد.