اعتقادات

وهابیت
12/22/1391 - 21:42

نظرات و فتاوای شاذ ابن تیمیه ، رعایت نکردن ادب در مباحث علمی ، توهین و جسارت به فرقه ها و مذاهب اسلامی ، نگاه منفی وی به عقل و علوم عقلی ، مخالفت و دشمنی با عرفا و صوفی مسلکان ،و

وهابیت
12/21/1391 - 15:17

وهابیت در حالی خود را پیرو واقعی سنت رسول خدا (ص) دانسته و پیروان باقی مذاهب اسلامی اعم از شیعه و سنی را مشرک معرفی می کنند که خود در عمل دنباله رو افکار و اعتقادات محمد بن عبد الوهاب هستند. شخصی که در دشمنی با پیامبر اکرم ص و بدگویی از آن حضرت گوی سبقت را از همگان ربوده است .

وهابیت
12/19/1391 - 18:43

از پایه ریزان رهبران اصلی وهابیت در عربستان شخصی است به نام احمد بن عبد الحلیم معروف به ابن تیمیه حرانی . وی نسبت به شیعیان بغض و کینه عجیبی داشته است. به طوری که در نوشته ها و سخنان خود تهمتها و دروغهای متعددی را به شیعیان نسبت داده است

12/17/1391 - 22:59

احمد زینى دحلان مفتى مكّه مكرّمه مى نویسد: اگر كسى به مذهب وهّابیّت در مى آمد و قبلًا حج واجب انجام داده بود «محمّد بن عبد الوهّاب» به وى مى گفت: باید دوباره به زیارت خانه خدا بروى چون حج گذشته تو در حال شرك صورت گرفته است.

قرآن
12/16/1391 - 00:59

وهابیون سوگند به غیر خدا را منع کرده و برخی از آن ها آن را به طور کلی شرک دانسته و برخی دیگر آن را شرک اصغر نامیده اند .ابن تیمیه هم در این باره چنین می گوید : شرک دو قسم است،شرک اکبر و شرک اصغر .

وهابیت
12/16/1391 - 00:20

ابن تیمیه یکی از نظریه پردازان وهابیت است .وی کینه و عداوت عجیبی نسبت به اهل بیت رسول الله (ص) داشت تا جایی که هر جا به خبری در مورد مناقب یا فضائل ایشان برخورد می کرد آن را از دم تکذیب می نمود و از طرفی وی تعصب بی جایی نسبت به افکار و عقائد خویش دارد تا جایی که می توان گفت وی هر چه را مطابق هوای نفسش باشد می پذیرد و هر چه را خلاف آن باشد رد می کند

وهابیت
12/11/1391 - 20:37

امروزه برخی چنین می پندارند که وهابیت تنها با شیعه مخالف است ، حال آن که هجمه آنان به مذاهب فقهی و کلامی اهل سنت کمتر از شیعه نیست . در این مقاله قصد داریم به دیدگاه وهابیت و نویسندگان این فرقه درباره مذاهب اهل سنت بپردازیم

خدای وهابیت
12/07/1391 - 19:22

از آن جا که وهابیون قائل به تجسیم اند ( جسم بودن خداوند ) و به خدایی معتقدند که دارای صورت ، چشم ، گوش ، دست ، پا و ... است ، برای خدا جاه و مکانی نیز در نظر گرفته و کمال معرفت به ذات مقدس الهی را در این دانسته اند که انسان معتقد شود خدای متعال بالای همه مخلوقات و بر روی عرش و کرسی قرار گرفته است .

وهابیت
12/07/1391 - 03:22

یکی از مواضعی که وهابیت را دچار چالش نموده و عناد و دشمنی ایشان را نسبت به اهل بیت رسول الله ص و به خصوص شیعیان دو چندان نموده ، احادیث صحیح و غیر قابل انکاری است که شیعه و سنی آنها را متواترا از رسول خدا ص در فضائل و مناقب امیر المومنین ع و اهل بیت رسالت نقل کرده اند .

نامه سرگشاده یکی از علمای بزرگ سلفی به ابن تیمیه
12/06/1391 - 21:32

نظرات و فتاوای شاذ و خلاف مشهور ابن تیمیه ، رعایت نکردن ادب و نزاکت در مباحث علمی ، توهین و جسارت به فرقه ها و مذاهب اسلامی و پیشوایان آنان ، بی احترامی او به ساحت مقدس پیامبر اکرم ص و اهل بیت ایشان ، همه و همه باعث به وجود آمدن موجی از اعتراض ها و انتقادهای شدید نسبت به ابن تیمیه از جانب علمای اسلام و حتی برخی علمای بزرگ سلف شد .

وهابیت
12/03/1391 - 02:23

در دشمنی و عناد وهابیت با مسلمانان اعم از شیعه و سنی شکی نیست ، اگر چه بنا به دلایلی کینه و عناد ایشان با شیعیان بروز و ظهور بیشتری دارد ، شاهدش هم این است که سلفیون برای اجتناب از مشابهتشان با شیعیان حاضرند هر چه را شعار شیعیان گشته اگر چه از احکام الهی باشد ، ترک نمایند .

عکس مسجد النبی
12/02/1391 - 14:47

چقدر خانواده ها که به خاطر این جمود فکری ابلهانه و غیر منطقی سرپرست خانواده خود یا جوانان و گاها اطفال و عزیزان خود را از دست دادند و با گریه های شبانه بغض از دست دادنشان را سالیان سال تحمل میکنند!

ابن تیمیه
12/01/1391 - 18:44

اهل سنت گرایش زیادی به فرقه های اصلی تصوف دارند به گونه ای که بیشتر اهل سنت پیرو طریقه های متصوفه اند .
حتی در میان حنبلیان و بزرگان دیوبندی هند نیز تصوف حضور پر رنگی دارد .این در حالی است که ابن تیمیه به شدت با تصوف و عرفان مبارزه کرده و پیروان آن ها را کافر ، ملحد و گمراه می داند .

حس گرایی در وهابیت
11/29/1391 - 19:54

وهابیون در حوزه مسائل هستی شناسی ، حس گرا هستند . بدین معنا که ملاک ایشان در وجود داشتن یک شیء یا عدم وجود آن ، این است که آن شیء با حواس ظاهری انسان قابل درک و لمس باشد .وهابیت بر این اساس هر چه را که باحواس پنج گانه قابل درک و لمس باشد موجود دانسته و غیر آن ها را معدوم می دانند .

صفحه‌ها