مسیحیت
شبکه مسیحیت تبشیری طی پیامی، مسلمانان را به پیروی مسیحیت دعوت کرده است. متن این دعوت‌نامه با مبانی مسیحیت در تعارض است. دعوت‌کنندگان، مسیحیت را دین ندانسته، درحالی‌که در عهد جدید، از مسیحیت به‌عنوان دین یاد شده است. آنها ادعا کرده‌اند که مسیحیان بنده خدا نیستند و فرزند خدایند؛ اما عهد جدید مسیحیان را بنده هم می‌داند. اطمینان 100 درصدی به نجات هم مضراتی دارد که از جمله آنها، بی‌رغبتی به انجام اعمال صالح است.
خانم کارن آرمسترانگ، دین‌پژوه معروف بریتانیایی، تعالیم رسول خدا (ص) در مورد زنان را مورد ستایش قرار داده است. او اسلام را دینی محافظ حقوق زنان می‌داند و بیان می‌کند اسلام، زنان را از ظلم دوران جاهلیت رهانید.
«پت رابرتسون»، از بانفوذترین رهبران مسیحیتِ صهیونیستی، درگذشت. او تمام فعالیت خود را صرف خدمت به مسیحیتِ صهیونیست کرد. رابرتسون از طریق امپراطوری رسانه‌ای مسیحی، سعی در گسترش عقاید صهیونیستی خود را داشت. رابرتسون ادعا کرد خدا به وی الهام کرده ترامپ پیروز انتخابات 2020 خواهد شد؛ اما واقعیت چیز دیگری بود!
امام خمینی (ره) از ابتدای انقلاب، همواره بر حقوق اقلیت‌های مذهبی تأکید کردند و رابطه گرمی با مسیحیان داشتند. اسقف اعظم مسیحیان ارامنه نیز در نامه‌ای به وفاداری مسیحیان نسبت به آرمان‌های انقلاب تأکید کردند. دفاع همه‌جانبه اقلیت‌های مذهبی از کیان میهن در جنگ تحمیلی، نشانی از رابطه دوستانه میان انقلاب امام (ره) و این اقلیت‌ها دارد.
امام خمینی (ره) طی دیدارهایی با مسیحیان، رهنمودهایی را بیان کرده‌اند. ایشان در این دیدارها خواستار پیروی از عیسی مسیح (ع)، مبارزه با ظلم و ستم و حمایت از مظلومین و اتحاد و همبستگی پیروان ادیان توحیدی شدند.
امام خمینی (ره) در طول اقامت کوتاه خود، تاثیرات فراوانی بر همسایگان مسیحی گذاشتند. همسایگان ایشان که در ابتدا در ظاهر به خاطر رفت و امده‌های احتمالی ناخرسند بودند، با رفتار و اخلاق حسنه امام (ره) مجذوب ایشان شدند. امام (ره) در روزهای آخر اقامت، از ملت و دولت فرانسه به خاطر مهمان نوازیشان تشکر کردند.
فیلسوف برجسته اسپانیایی، در وصف جایگاه حضرت امام(ره) می‌گوید: «دین زنده شده است، کلیساها جان تازه گرفته‌اند، توجه به مذهب و اندیشه‌های مذهبی در دانشگاه‌ها دیگر زشت و کم بها تلقی نمی‌شود ...». با نگاهی به آثار حضرت امام، در می‌یابیم که بیشترین توجه ایشان، پس از جهان اسلام و مسلمین، به جهان مسیحیت و مسیحیان است. در حالی که این توجه...
تثلیث یکی از مهم‌ترین آموزه‌های مسیحیت امروزی است. این اعتقاد بر اثر نفوذ فرهنگ‌های بت پرستی وارد عقاید مسیحیت شده است. قرآن کریم نیز تقلید مسیحیان و یهودیان از بت پرستان را تایید و مذمت کرده است.
قرآن در مورد حضرت عیسی(ع) عباراتی را نقل می کند که در اناجیل کنونی یافت نمی شوند. این عبارات در اناجیل غیررسمی مانند انجیل یعقوف، توماس، عربی، انجیل مریم و ... که در صدر مسیحیت نوشته شده بودند و مسیحیان به دلایلی آنها را معتبر نمی‌دانستند، وجود دارند.
یکی از دلایلی که مسیحیان برای اثبات الوهیت مسیح می آورند، زنده کردن مردگان توسط ایشان است؛ چرا که در عهد قدیم زنده کردن مردگان، کار خدا دانسته شده است. این در حالی است که در کتاب مقدس انبیای دیگری هم این کار را کرده اند. کتاب مقدس مسیحیان خود شهادت می دهد که این معجزات به امر الهی است و افراد قدرتی جدای از قدرت الهی ندارند.
طبق اعتقاد مسیحیان، انجیل یوحنا توسط یوحنای حواری نوشته شده است. دلایلی که برای این ادعا مطرح می‌شود، یکی شهادت ایرنئوس از پلی کارپ است و دیگری ادعای خود انجیل یوحنا. نقادان معتقدند که ادعای ایرنئوس معتبر نیست؛ چون در نوشته‌های پلی کارپ چنین چیزی وجود ندارد و قسمتی از یوحنا که مورد استناد مسیحیان است، بعداً به این کتاب اضافه شده.
یکی از برنامه‌های مستمر رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله خامنه‌ای دیدار با خانواده شهداست. بر طبق همین برنامه، رهبر انقلاب هم‌زمان با ایام ولادت حضرت مسیح (علیه‌السلام) به دیدار خانواده‌های شهدای آشوری و مسیحی می‌روند. در تاریخ 11 / 10 / 1365 رهبر انقلاب در منزل شهید ژانی بت اوشانا حاضر شدند.
مسیحیان تبشیری اشکالات مسلمانان به آموزه فدا را به این دلیل که شیعیان به شفاعت امام حسین(ع) معتقدند، وارد نمی‌دانند. این در حالی است که اعتقاد به شفاعت امام حسین(ع) با آموزه فدا تفاوت‌های اساسی دارد. به عنوان مثال شفاعت مختص شخص خاصی نیست، اما فدا مختص مسیح است.
مسیحیان ادعا می‌کنند کسی که مسیحی می‌شود نجات او حتمی است؛ اما در اسلام مشخص نیست که شخص، نجات پیدا می‌کند یا خیر. پاسخ این است که آموزه اطمینان به نجات ابدی، انگیزه کار خوب را از بین می برد و کسی که در حالت خوف و رجا به سر می‌برد، سعی بیشتری برای انجام کارهای نیک دارد.