عرفانهای نوظهور
از نظر ملاصدرا میتوان توسط خیال متصل(در درون انسان) با خیال منفصل(عالم خارج از انسان، عالم مثال) ارتباط برقرار کرده، عالم مثال را مکاشفه کرد. نکته اصلی این است که معنویتهای نوظهور با روشی غلط این مسیر را طی میکنند و باعث آسیب دیدن افراد در این جریانات میشوند.
در انسانشناسی، اومانیسم «انسان محور» معتقد است که انسان، مرکز عالم و خالق همه چیز حتی خدای خویش است. از نظر آنها، یک ندای درونی در انسان میگوید که انسان، خدا است.
«شیفتینگ» فعالیتی است که فرد با انجام کارهایی از زندگی واقعی، وارد یک زندگی در دنیای خیال میشود. البته برخی مروجان شیفتینگ مدعی هستند که این دنیا وهم کامل نیست و بهرهای از واقعیت دارد. به اذعان شیفتینگکاران، آسیب روانی و افسردگی از عوارض شیفتینگ میباشد.
یکی از بسترهای ایجاد اختلال روانیِ ترنس شدن وهمجنسگرایی، شیفتینگ است. مثلاً یک دختر با شخصیت و جنسیت یک پسر در جهان خیالی«DR» خود را تصور میکند و این تمرینی برای انحراف است.
ارتباط « واقعیتپنداری خیال» در معنویتهای نوپدید و فراواقعیت در مکتب «سوررئالیسم» هر دو بر روی قوه خیال و استفاده از آن در خلق جهانی واقعینما اشتراک دارند، بستر رشد شیفتینگ، قانون جذب و... در جریان فرهنگی سوررئالیسم وجود دارد.
افراد عضو جریانات انحرافی، برای شناخت انحرافات و تناقضات آموزههای فرقه، میتوانند با ملاک فطرت الهی و مباحث فطری، انحرافی بودن جریان را متوجه و از آن خارج شوند.
فرقه «رائیلیان» یکی از جریانات انحرافی در حوزه معنویتهای نوظهور است که در ایران هم سعی در عضوگیری دارد، ترجمه کتابهای مؤسس این فرقه و سایت فارسیزبان رائیلیان از جمله ابزار ترویج آموزههای این فرقه میباشند.
ماهان تیموری از مروجان قانون جذب، با اعتراض به سازمان نظام مشاوره و روانشناسی به علت اعلام بیصلاحیتی وی از سوی این سازمان، به این نهاد توهین کرده است. توهینهای تیموری بر اساس ماده 608 و 609 قانون مجازات اسلامی قابل پیگیری میباشد.
نام ماهان تیموری جزو اسامی روانشناسنماهای بدون مجوز فعال در فضای مجازی است. ماهان تیموری با اعتراض به سازمان نظام مشاوره و روانشناسی به علت اعلام بیصلاحیتی وی از سوی این سازمان، به این نهاد قانونی توهین میکند.
عدم سلامت معنوی، بستر اصلی گرایش به معنویتهای کاذب میباشد. در تعریف سلامت معنوی، آقای دکتر محققی معاون علمی فرهنگستان علوم پزشکی وزارت بهداشت چنین میگویند: «معنویت همان دینداری است و سلامت معنوی یعنی سلامت در دینداری.»
یکی از جریانات اصلی که باعث انحرافات جنسی و دینی بین کودکان ایرانی است، فیلم و موسیقیهای کرهای است. عضویت در گروههای مجازی آسیب مهمی دارد؛ ویژگی جمعی بودن باعث نابودی قبح عمل شده و یک جریان فکری و عملی خاص میان مخاطبان ایجاد میکند.
«شیفتینگ» در برخی معنویتهای نوظهور به این معنی است که برخی از افراد توانایی ورود به یک جهان موازی دیگر و زندگی ایدهآل در آن را دارند، اما در واقع این شیفتینگ به معنای تغییر زندگی از جهانی به جهان دیگر بهصورت واقعی نیست، بلکه شیفتینگ فقط و فقط نوعی فعالیت و عملیات ذهنی است.
محمد علی طاهری سعی در جذب بودجههای مصوب آمریکا برای فعالیت علیه ایران را دارد. در عوض این پولها، فعالیتهای سیاسی براندازانه را انجام میدهد.
معنویت زبان مشترک تمامی بشراست؛ لذا باید بتوانیم ادبیات و قالب ارایه آموزه های دینی به زبان مخاطبِ عصر حاضر را تهیه و ارایه کنیم تا از این ظرفیت عظیم برای گفتگو با سایر ملل و ادیان و مکاتب بهره برده و آنان را به سمت کلمهالحق (الله تعالی) و سبک زندگی معنوی دعوت نماییم.