مباحث کلامی
تفاوت شرک و ایمان این است که غیر خدا را چیزی جز واسطه ندانیم و اگر غیر خدا را بهطور مستقل صاحب اثر دانسته و اذن و نیروی الهی را منکر شویم، برای خدا شریک قائل شده و مشرک میگردیم؛ پس توسل یعنی درخواست اینکه خداوند بهواسطه این ولی خدا بر من منت نهد و حاجتم را اجابت نماید.
خداوند فرمان داده است که پس از رحلت پیامبر همسران آن حضرت، نمیتوانند ازدواج کنند، که این حرمتی است برای پیامبر اکرم؛ اما در تاریخ آمده است که یکی از همسران پیامبر، خواهر اشعث مرتد شد و با عکرمه ازدواج کرد؛ ابوبکر تصمیم گرفت که آن دو نفر را بسوزاند، ولی به او گفتند به دلیل ارتداد، دیگر او ام المؤمنین نیست. ...
در جهت تأييد جشن روز تولد پیامبراکرم(صلی الله علیه وآله) از سوی عالمان هر عصر کتابها و رسالهها نوشته شده و فتواها صادر شده است. تنها گروهی که به مخالفت با آن پرداختهاند ، فرقه نو ظهور و منحرف وهابیت است. این گمراهان از روی عدم آگاهی به شریعت و نیز بیمهری نسبت به صاحب رسالت، مولودی را بدعتی ناپسند و حرام میدانند، واین در حالی است که اکثر مسلمانان روز تولد پیامبر را جشن میگیرند.
یکی از نمادها و جلوههای دشمنی وهابیت با حضرت علی (علیه السّلام)، اعتقاد به نظریه تثلیث خلفا، تبایغ و انتشار آن در میان جامعه اسلامی و مسلمانان است. ابنتیمیه حرانی در راستای تنقیص حضرت علی (علیه السّلام) نظریه تثلیث خلفا را تبلیغ کرده است. این در حالی است علمای بزرگ اهلسنت نظریه تثلیث خلفا را نپذیرفتهاند.
مخالفت آشکار و صریح با سنتهای ثابت پیامبر اکرم را به روشنی میتوان در رفتار وهابیان دید. این گروه برای تثبیت خود و مرزبندی بین مسلمانان، معتقدند باید سنتهای ثابت پیامبر اکرم که شیعه به آنها عمل میکند، کنار گذاشته شود. این تفکر از زمان بنیامیه شروع شد و توسط بنیانگذاران فکر و مروجان وهابیت تثبیت شد.
عمر بن خطاب پس از آنکه خلافت ظاهری را به دست گرفت به جای اینکه سنت نبوی را ترویج دهد ولی از انجام این کار منصرف شد و و به سرزمینهای اسلامی نوشت تا هر کس نزد خود روایتی از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) دارد آن را نابود سازد.
عمر بن خطاب دستور پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) مبنی بر آوردن قلم و دوات را نادیده گرفته و در کلامی نسنجیده آن را «هذیان گویی» خواند.
یکی از موضوعات اختلافی میان مسلمانان و وهابیان، ساختن بنا و گنبد بر روی قبور انبیا، اولیا و صحابه است. ابنتیمیه گنبدها و بناهای ساخته شده بر روی قبور انبیا و ائمه (علیهم السّلام) را مساجد ساخته شده بر روی قبور معرفی میکند و با ادعای بدعت بودن و سابقه نداشتن ساختن بنا و گنبد بر روی قبور، فتوای تخریب این مکانها را صادر میکند.
اکثر علمای اهلسنت معتقدند برگزاری مراسم جشن و سرور در ایام تولد پیامبر (صلی الله علیه و آله) و ائمه (علیهم السّلام) در سه قرن اولیه اسلام سابقه نداشته است و برگزاری این مراسم را از بدعتهای مسلمانان در قرون بعدی میدانند؛ اما با تقسیم بدعت به «بدعت خوب» و «بدعت بد» این مراسم را بر خلاف وهابیان جزء بدعتهای خوب مسلمانان میدانند
اقدام عمر بن خطاب در منح احادیث پیامبر اسلام ((صلی الله علیه و آله و سلم)) به هر عنوان و یا توجیهی که باشد، بدون شک گنجینه احادیث نبوی را خالی نموده است.
اگر طبق گفته عمر و ابوبکر کتاب خدا برای مسلمین کفایت میکرد و نیازی به روایات پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نبود چرا ابوبکر برای منع باز پس دادن فدک به حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) به قرآن و آیه « وَ وَرِثَ سُلَیمانُ داوُد [نمل/16] و سلیمان وارث داود شد» عمل نکرد؟
در دوران جاهلیت قبل از اسلام مردم بر روی خود و فرزندان خود اسامی و القاب و کنیههایی را انتخاب کرده و میگذاشتند بدون این که بدانند معنای آن چیست مانند معاویه که به معنی ماده سگ است و یا اجدع که نام شیطان میباشد. لذا با ظهور اسلام و سفارشات مکرر پیامبر مبنی بر این که اسامی خوب برای فرزندان خود و دیگران انتخاب کنید این امر صورت گرفت اما برخی خلاف آن راه را پیمودهاند
معاویه بر بالای منبر از خود باد در میکند و با پرویی کامل در صدد توجیه آن بر میآید.
این داستان از سری داستانهای باغ گل محمدی میباشد، که نویسنده به ذکر فضیلت صلوات پرداخته و لزوم حفظ وحدت اسلامی، در بین مسلمین را با استناد به آیه قرآن و بیانات مقام معظم رهبری، امام خامنهای (مد ظله العالی) در قالب حکایت بیان نموده است. در این داستان، چند کبوتر و یک بلبل در یک باغ گل محمدی مشغول به گفتوگو هستند.