از جمله ابزارهای تبلیغی بهائیت، ساخت مشرق‌الأذکار است. بهائیان مدعی‌اند که این مراکز، جهت عبادت ساخته شده‌اند، اما علاوه بر اعتراف عبدالبهاء، شواهدی نظیر نحوه‌ی ساخت این بناها، استقرار مبلّغان با زبان‌های مختلف و توزیع مجلات، نشانگر آن است که این بناها فقط برای پیش‌برد تبلیغ این فرقه به کار می‌روند. چنان‌که عبدالبهاء به این نکته اعتراف نموده است: «مشرق‌الأذکار، مبلّغ صامت است».

از جمله ابزارهای تبلیغاتی بهائیت، انتشار آمار اغراق‌آمیز در مورد جمعیت خود است. بهائیان اعلام کرده‌اند که در 235 کشور، تشکیلات رسمی دارند، در حالی که مجموع کشورهای جهان، کمتر از 200 کشور است. به نظر می‌رسد هدف از ارائه‌ی این آمار: 1. جلب توجه جهانیان نسبت به این فرقه 2. پرده‌پوشی از اختلافات درونی خود 3. دلگرمی سایر بهائیان است.

از جمله مسائلی که بهائیان برای مترقی جلوه دادن خود مطرح می‌کنند، مسئله‌ی تطابق دین با علم و عقل است. در پاسخ باید گفت که دین مبین اسلام 1400 سال پیش این مسأله را بیان نموده و مردم را به تفکر و تعقل فرا خوانده است. پس این اصل، ابداعی بهائیت نیست، به علاوه سران بهائی، حرف‌هایی زده‌اند که هیچ تطابقی با علم و عقل ندارد...

برای بیان دغل کاری‌ها و نیرنگ‌سازی‌هایی که به دست بهائیان در ایران انجام شده است، شواهد غیر قابل انکاری وجود دارد. عدم تعلّق خاطر بهائیان و رئیسشان به ایران و مردم این کشور از اینجا مشخص می‌شود که علی‌رغم ارسال مبالغ سرسام آور پول از ایران به شوقی‌افندی (سرکرده‌ی بهائیان)، در هیچ یک از حوادث طبیعی چون زلزله، هیچگونه کمکی به مردم آسیب دیده از جانب وی...

شیوه‌های تبلیغی تشکیلات بهاییت بر اساس تمام تجارب جهانی آن‌ها انجام می‌گیرد و آنان بر اساس قشرشناسی و متناسب با هر فرد و هر تفکر امر تبلیغات را در پیش می‌گیرند. روش‌های تبیلغی بهاییت به این شکل است: محیط کاری، سیر آموزش‌های تبلیغی، آداب اجتماعی، فعالیت روستایی، فعالیت‌های توسعه اجتماعی با رویکرد تبلیغی، دوست‌یابی، تیم‌های ورزشی، دانشجویان...

بهائيت در پي تقليد از آموزه‌هاي فرق انحرافي، امروزه به تقليد از شيوه‌هاي تبليغي فرق انحرافي بر آمده و از شيوه‌هاي جذب آنان استفاده مي‌كند و به سراغ كساني مي‌رود كه ساير فرق رفته‌اند، از جمله مي‌توان به جذب از راه خريد افغانيان نيازمند مقيم ايران اشاره كرد.