پاسخ به شبهات
مخالفان اسلام با اشاره به قسمتی از یک روایت طولانی از کتب شیعه، مضمون آن را مستند توهین به پيامبر صلیاللهعلیهوآله قرار دادند. این قسمت از روایت، درباره سخن امام رضا علیهالسلام نسبت به آیه 37 سوره احزاب و ازدواج پيامبر صلیاللهعلیهوآله با زینب بنت جحش است. محتوا و دلالت حدیث، نشاندهنده ساختگی بودن آن بوده، مخصوصاً مطابق مذهب راوی ناصبی آن است.
مخالفان اسلام با استناد به قسمتی از یک روایت که در کتب شیعه نقل شده است، مضمون آن را مستمسک توهین به پيامبر صلیاللهعلیهوآله قرار دادهاند. این قسمت از روایت طولانی نقل شده، درباره سخن امام رضا علیهالسلام نسبت به آیه 37 سوره احزاب و ازدواج پيامبر صلیاللهعلیهوآله با زینب بنت جحش است. راوی این حدیث ناصبی است و روایت بیاعتبار است.
جهت خدشه در واقعه هجوم به خانه حضرت زهرا سلاماللهعلیها، به عبارتی از امیرالمؤمنین علیهالسلام استناد کردهاند که فرمود: «خانههای ما اهلبیت پیامبر صلیاللهعلیهوآله، سقف و در و پیکری جز شاخههای خرما و مانند آن نداشت»؛ در پاسخ میگوییم که این عبارت کنایه از شدت زهد اهلبیت علیهمالسلام است و گزارشات تاریخی نشان دهنده درب داشتن خانه اهلبیت پیامبر است.
شبهه کردهاند که دو مسلمان یمنی نزد امیرالمؤمنین علیهالسلام آمدند و فرزندی که از کنیز مشترکشان متولد شده را برای خود میدانستند؛ حضرت با قرعه پدر را مشخص کرد؛ بنابراین علم غیب نداشت. در جواب گفته میشود قضاوت قبل از امامت حضرت بوده و مردم آن زمان، معتقد به علم غیب حضرت نبودند. قاضی طبق علم عادی و موازین شرعی قضاوت میکند. قرعه نیز برای مطلق جهل و عدم وجود راهحل دیگر است.
با استناد به یک گزارش غیرمعتبر تاریخی، در فضای مجازی به حضرت زهرا سلاماللهعلیها توهین کردهاند و حضرت را شایسته الگو قرار دادن ندانستهاند؛ در حالی که این گزارش که از سرنوشت مادر محمد بن حنفیه سخن میگوید، مخالف نظر بسیاری از محدثین و تاریخنگاران اسلامی است.
برخی از مخالفان اسلام، در جهت خرافی نشان دادن این دین، روایتی از مسخ افرادی که نافرمانی کردند را آورده و این گونه وانمود کردند که برخی حیوانات، از نسل انسانهایی هستند که به این شکل در آمدهاند؛ در حالی که بر اساس اعتقاد مسلمانان، فرد مسخشده پس از مسخ، تنها سه روز زنده میماند و از او نسلی به شکل مسخ شده، باقی نمیماند.
با استفاده از یک نقل غیر معتبر تاریخی، مخالفان دین با تقطیع، به گونهای جلوه دادهاند که طبق قانون اسلام، قتلهای وحشیانه صورت گرفته، در حالی که فرد کشته شده، پیرزن سالخورده شریفی بوده است؛ در این باره باید گفت: این زن به پیامبر صلیاللهعلیهوآله توهین کرده و توطئه قتل آن حضرت را طراحی کرده و به دستور وی کاروان مسلمانان، غارت شده بود و عدهای را کشتند؛ همچنین کشتن این زن معلوم نیست و قطعاً دستور اسلام و پیامبر صلیاللهعلیهوآله نبوده است که از توصیههای حضرت در جنگها، مشخص میگردد.
برخی به جهت اینکه اثبات کنند که حضرت زهرا سلاماللهعلیها از ازدواج با علی بن ابیطالب علیهالسلام ناراضی بود، به روایتی که در آن آمده حضرت گریه میکرد، تمسک کردهاند؛ اما تنها شاهد این شبهه همین گریه کردن است که امری طبیعی برای دختری است که بناست از خانواده خود جدا شود.
برخی از مخالفین اسلام با انتخاب گزینشی از بعضی نقلهای اختلافی از زندگی پیامبر صلیاللهعلیهوآله، طلاقهایی را به حضرت نسبت دادهاند و به گونهای آن را مطرح کردهاند که اتهامی متوجه حضرت میشود که از آن مبرا است؛ از برخی آیات قرآن، جواز استفاده پیامبر صلیاللهعلیهوآله از حق طلاق استفاده میشود.
در رسانهها شبهه کردهاند کسانی که به خدا اعتقاد ندارند، به دیگران کمک میکنند، ولی معتقدین به خداوند، به امید خدا بوده و کاری نمیکنند؛ درباره این شبهه میتوان گفت که اعتقاد به خداوند به هیچ وجه، مانع کمک به دیگران نشده، بلکه در آیات و روایات نیکی به مردم، سفارش ویژهای شده که به تناسب موقعیت، درآمد و جایگاه اجتماعی فرد، مورد انتظار است. در معارف دینی، غالباً عمل صالح در کنار ایمان ذکر شده و ضروری است.
برخی مخالفین اسلام، از بعضی کتب تاریخی نقل کردهاند که پیامبر صلیاللهعلیهوآله، پس از پیر شدن یکی از همسران خود، او را طلاق داد؛ او درخواست بازگشت کرد و حق همخوابی خود را بخشید؛ در این باره باید گفت، گزارشات مختلف است و معلوم نیست که حضرت قصد طلاق داشت یا سوده گمان کرد که حضرت قصد دارد و گمان اینکه این طلاق به خاطر موضوع غریزه جنسی بوده، با اخلاق حضرت و نیز منابع تاریخی منافات دارد.
قسمتی از تاریخ که نقلهای متفاوت درباره آن وجود دارد، توسط مخالفان دین با تقطیع بیان شده و به گونهای جلوه دادهاند که در اسلام، زمانی که توان مقابله نیست، مدارا صورت میپذیرد و با قدرت گرفتن، به جنایات فجیع دست میزنند. جهت روشن شدن مسئله، باید همان نقلی که به آن استدلال شده را بدون تقطیع بررسی کنیم تا مشخص شود که آیا چنین نسبتی به اسلام صحیح است؟
برخی از مخالفان اسلام با اعتقادات مسلمانان، به صورت مزاح شبهه میکنند و به دلیل علم اندک ما به معارف اسلامی، ممکن است این شبهات تأثیرگذار باشد. ازجمله آن شبهات، مطالبی است که درباره ملائک مقرب خداوند مطرح میکنند؛ مثلاً تصور ما این بوده که اسرافیل، فقط مأمور دمیدن صور، هنگام پایان یافتن دنیا و برپایی قیامت است که تصور اشتباهی است.
برخی مخالفین از یک روایت کتب شیعه، استدلال کردهاند که حضرت زهرا سلاماللهعلیها امیرالمؤمنین علیهالسلام را همکفو خود نمیدانستند و به پیامبر صلیاللهعلیهوآله گله کردند که شوهر من فقیر است؛ اهل فن این روایت را معتبر نمیدانند، ولی اگر بپذیریم، طبق نقلهای دیگر گله به علت سرزنش زنان عرب بوده است.