اسناد
محمد انورشاه کشمیری، مسئله تکفیر مسلمانان را از اموری خطیری میداند که تنها افراد عالم و دانشمند به وجوه و اسباب کفر میتوانند در این باره اظهار نظر کنند.
فیض الباری علی صحیح البخاری، محمد انور شاه کشمیری، ج1 ص252.
بخاری در صحیح خود، ذیل آیۀ شریفۀ (و قاتلوهم حتی لا تکون فتنه) ماجرایی را از عبدالله بن عمر نقل میکند که در آن شخصی از او در مورد علی (علیهالسلام) و عثمان پرسشی مطرح میکند.
برخی از صحابه، ازجمله ابنعباس نقل شده است که پیامبر اکرم (صلیاللهعلیهوآله) فرمود: «تمام پیوندهای نسبی و سببی در قیامت بریده میشود، مگر رابطه سببی و نسبی با من.»
المعجم الکبیر، طبرانی، ج11، ص243.
امیرالمؤمنین فرمود: من بندهی خدا، برادر رسول خدا، صدیق بزرگ هستم، کسی این ادعاها را بعد من نمیکند (خود یا دیگران را صدیق نمیخواند)، مگر اینکه بسیار دروغگو است.
سنن ابن ماجه، ج1، ص44.
بريده اسلمی در مورد بهترین مردم نزد رسول خدا میگوید: بهترين مردم از زنان، حضرت فاطمه (سلاماللهعلیها) و از مردان، حضرت علی (علیهالسلام) بود. این روایت نزد اهل سنت نیز از روایات صحیح بهشمار میرود.
خصائص امیر المومنین علی بن ابیطالب، نسائی، ص ۱۰۸، ح۱۱۰.
سیوطی میگوید: «علما گفتهاند که نسب پیامبر منقرض شد، به جز از نسل حضرت زهرا (سلاماللهعلیها)، زیرا امامه، دخترِ دختر پیامبر، یعنی زینب، با حضرت علی (علیهالسلام) ازدواج کرد، به دلیل وصیت حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) و سپس با مغیره بن نوفل ازدواج کرد و از او اولادی داشت.
مناوی میگوید: «علما گفتهاند که نسب پیامبر منقرض شد، به جز از نسل حضرت زهرا (سلاماللهعلیها)، زیرا امامه، دخترِ دختر پیامبر، یعنی زینب، با حضرت علی (علیهالسلام) ازدواج کرد، به دلیل وصیت حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) و سپس با مغیره بن نوفل ازدواج کرد و از او اولادی داشت.
ابن تیمیه میگوید: «میت بدون شک و تردید میشنود، چنانکه این موضوع با روایات و اتفاق اهل سنت قابل اثبات است.»
جامع المسائل، ابن تیمیه، ج3 ص131.
مقاله: «سخن گفتن انبیاء با اموات و ردّ عقیده وهابیت»
عبدالرزاق از فتوای علمای اهل سنت، ازجمله شعبی و حسن بصری نقل کرده که: «شهادت یک زن، در مسائلی که مردان از آن آگاهی پیدا نمیکنند، (همچون ولادت، رضاع، حیض و...) کفایت میکند.»
علی بن حسین مسعودی، از بزرگان شافعی در کتاب معروف و معتبر «مروج الذهب» آورده است: «در سال 260 هجری ابومحمد حسن بن علی ... در زمان خلافت معتمد و در سن 29 سالگی از دنیا رفت. او پدر مهدی منتظر است که امام دوازدهم از دیدگاه مذهب دوازده امامی به شمار میرود.»
مسعودی، مروج الذهب، ج4، ص160.
جمال الدین یوسف بن تغری بردی بن عبدالله ظاهری حنفی، در کتاب خود، به ولادت آن حضرت تصریح کرده است: «در سال 260 هجری، ابومحمد حسن بن علی ... در زمان خلافت معتمد و در سن 29 سالگی از دنیا رفت. او پدر مهدی منتظر است که امام دوازدهم از دیدگاه مذهب دوازده امامی به شمار میرود.»
رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) از مدینه به قصد بطحاء حرکت خویش را آغاز کرد. در مسیر راه، نماز ظهر و عصر خود را دو رکعت به جای آورد و در حالیکه آن حضرت، چوب بلندی در دست داشت و زنی پشت سر او حرکت میکرد، به راه افتاد.
ابن حجر عسقلانی مینويسد: «برخی از محققين در مورد كلام رسول خدا كه فرموده: «بار سفر بسته نمیشود، جز به سه مسجد»، گفتهاند مستثنیمنه محذوف است و ما مستثنی منه را يا عام در نظر میگيريم كه معنای حديث اين میشود كه به هيچ مكانی و برای هيچ كاری جز برای اين سه مسجد، بار سفر نبايد بست، و يا اينكه
ابن تیمیه از این روايت صحيح مسلم که پیامبر فرمود: «جز برای سه مسجد بار سفر بسته نمیشود: مسجد من و مسجد الحرام و مسجد الاقصی.» برداشت کرده اين است كه مستثنی منه، قبور را هم در بر میگيرد؛ يعنی پيامبر كه فرموده است بار سفر نبنديد جز برای اين سه مكان، يعنی برای زيارت قبور و در رأس آنها برای زیارت ق