مکاتب اهل سنت
در بین دنیا و آخرت، عالم دیگری وجود دارد که به آن برزخ می‌گویند. علمای اهل‌سنت به دلیل آیات و روایات صحیحی که در کتاب‌های خود دارند، به حیات در آن عالم معتقدند. در روایات ارتباط بین این دو عالم بیان شده و این ارتباط دوطرفه است که هم زندگان می‌توانند به مردگان منفعت برسانند و هم مردگان می‌توانند نفعی برای زنده‌ها داشته باشند.
در بین دنیا و آخرت، عالم دیگری وجود دارد که به آن برزخ می‌گویند؛ علمای اهل‌سنت به دلیل آیات و روایات صحیحی که در کتاب‌های خود دارند، به حیات پیامبران و ... در آن عالم معتقدند؛ در روایات اهل‌سنت آمده است که پیامبران در آن عالم به دعا و نماز مشغولند.
عبدالحمید به عدالت سفارش می‌کند و شیوه گسترش عدالت را ترس مجرمین از حکومت بیان می‌کند؛ در حالی که خود همیشه علیه نظام انتقاد کرده و از مجرمین محکوم شده توسط دستگاه قضایی کشور حمایت می‌کند؛ وی در همان کلام، نیروهای انتظامی را تضعیف کرده و می‌گوید: «اگر مأموری مرتکب خطا و ظلمی شد، حاکم باید گوش این مأمور را بگیرد تا هیچ مأموری جرأت نکند از قانون تجاوز کند»، ظاهر این کلام عادلانه است ولی باید قوانین به گونه‌ای باشد که مأمور جرأت داشته باشد با مجرمین مقابله کند.
در قرن سوم درباره قرآن، نظریاتی مطرح شد که در آن زمان به فتنه‌ای مبدل گشت؛ عده‌ای معتقد به خلق و ایجاد قرآن شدند و آن را مخلوق خداوند دانستند و عده‌ای قرآن را به عنوان یکی از صفات الهی که ازلی بوده، تصور کردند و قرآن حاضر بین مسلمانان را حکایتی که از آن به پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله وحی شده، تلقی کردند و مخالف این نظر را اهل‌بدعت نامیدند.
ابن صباغ مالکی می‌گوید: «برخی اهل علم گفته‌اند کاظم، آن امام بزرگ منزلت است، که یگانه حجت و بزرگ بود. شب را به قیام و روز را به روزه سپری می‌کرد. به او کاظم گفتند، چون بسیار بردبار و برخطاکاران اهل گذشت بود. در نزد اهل عراق معروف به باب حوائج الی الله است. زیرا نیاز و درخواست نیازمندان را برآورده می‌سازد.»
وجود مقدس امام کاظم (ع) شخصیتی آسمانی است که علاوه بر شیعیان، بزرگان اهل سنت نیز به مقام شامخ آن حضرت اذعان کرده‌اند. ابن حجر هیتمی به نقل از مسعودی، به جریان آزاد شدن حضرت از زندان هارون الرشید، خلیفه عباسی اشاره می‌کند؛ او علت این آزادی را تهدید امیرالمؤمنین (ع) در عالم خواب معرفی می‌کند.
عبدالحمید که در دوره قبل ریاست‌جمهوری، خود را طرفدار اصول‌گرایان معرفی کرده بود، بار دیگر به سمت اصلاح‌طلبان متمایل شد، اما دیگر کسی او را به عنوان نماینده تمام اهل‌سنت نپذیرفته و هیچ نامزدی با او به رایزنی نپرداخته و وعده‌ای به او نداده‌اند.
برخی از اقدامات دولت برای مبارزه با فساد از این قبیل است: افشای اطلاعات تسهیلات کلان؛ انتشار فهرست ابربدهکاران؛ رفع موانع واگذاری دارایی‌های مازاد شبکه بانکی؛ اصلاح دستورالعمل مدیریت سوخت ناوگان حمل و نقل عمومی؛ حذف زمینه‌های سوء استفاده در دستگاه‌های صادرکننده مجوز کسب و کار و ...
عبدالحمید به طور کلی گفت که دولت‌های سابق وعده‌های خود را عمل نکردند و دولت شهید رئیسی را با دولت‌های قبلش یکسان دانست؛ در حالی که اقدامات اساسی دولت برای عدالت که برای بار اول انجام شد، از این قبیل است: آزادسازی سواحل شمال کشور؛ شفاف‌سازی اسامی ابربدهکاران بانکی؛ طرح رتبه‌بندی معلمان؛ طرح بیمه شدن زنان خانه‌دار؛ پالایشگاه فراسرزمینی؛ تأسیس شهرک دانش بنیان علوم پزشکی؛ شفاف‌سازی صورت‌های مالی بانک‌ها و شرکت‌های دولتی و ...
عبدالحمید به طور کلی گفت که دولت‌های گذشته وعده‌های خود را عمل نکردند و دولت شهید رئیسی را با دولت‌های قبلش یکسان دانست؛ در حالی که برخی از اقدامات دولت در بهبود اقتصاد کشور از این قبیل است: روابط اقتصادی با کشورهای همسایه؛ کاستن از رشد نقدینگی و زیاد کردن یارانه‌ها و هدفمندی آن؛ فعال کردن کارخانجات و افزایش نرخ خرید گندم؛ افزایش صادرات نفتی و غیر نفتی و جذب گسترده سرمایه‌گذاری خارجی؛ آغاز احداث دو میلیون و ششصد هزار مسکن و حل مشکل برق و ...
عبدالحمید به طور کلی گفت که دولت‌های سابق وعده‌های خود را عمل نکردند و دولت شهید رئیسی را با دولت‌های قبلش یکسان دانست؛ در حالی که برخی از اقدامات دولت برای مبارزه با فساد از این قبیل است: پرداخت مستقیم اعتبارات بودجه به ذی‌نفع نهایی؛ راه‌اندازی پروژه ایجاد سامانه رصد منابع عمومی؛ کاهش تعداد حساب‌های دستگاه‌ها؛ انتشار صورت مالی شرکت‌های دولتی؛ تجهیز حسابرسان با ابزارهای فناوری؛ ایجاد سامانه سوت‌زنی و ...
دفتر عبدالحمید بیانیه‌ای منتشر کرد و شایعه حمایت وی از نامزدی خاص را تکذیب کرد: «... عبدالحمید تاکنون در مورد هیچ کدام از کاندیداهای چهاردهمین دوره انتخابات ریاست‌جمهوری اظهارنظر نکرده‌اند» و از کاربران و عموم مردم خواست، اخبار و مطالب مربوط به عبدالحمید را، از سایت رسمی وی و شبکه‌های اجتماعی وابسته به او دنبال کنند.
واقعه غدیرخم در کتب فریقین به صورت مختصر یا مفصل، به صورت متواتر در احادیث صحیح و حسن بیان شده است؛ جمع کثیری از علمای اهل سنت، اعتراف به تواتر این حدیث کرده یا از عالم دیگری تواتر این حدیث را نقل کرده‌اند.
شبکه‌های وهابیت همراه رسانه‌های معاند، علیه انتخابات تبلیغ کرده و معمولاً انتخابات ایران را تحریم می‌کنند؛ در این دوره انتخابات ریاست جمهوری خبری منتشر کردند که نظام اسلامی، چهار طلبه سنی را بازداشت کرده و به علمای اهل‌سنت فشار می‌آورد که برای آزادی آنان باید از انتخابات حمایت کنید. در این خبر چند نشانه وجود دارد که دروغ بودن آن را تقویت می‌کند؛ از جمله اینکه بیشتر احتمال داده می‌شود بازداشت این طلبه‌ها پس از سفر به غرب کشور در این زمان، به دلایل امنیتی باشد.