مکاتب اهل سنت

غدیر
04/27/1401 - 11:15

ابن حجر هیتمی از علمای اهل سنت با اینکه علیه مذهب شیعه و استدلال شیعه به حدیث غدیر ایراد گرفته است، ولی خود به کثرت سندهای حدیث در کتابش اعتراف کرده و می‌نویسد:

اعتراف قرطبی به صحت روایات فضایل امیرالمؤمنین (ع)
04/27/1401 - 11:13

ابن عبدالبر پس از نقل چند روایت در فضیلت امیرالمؤمنین، ازجمله حدیث غدیر اینگونه نظر خود را بیان می‌کند که همه این احادیث، احادیث ثابت شده و صحیح است.

افضلیت امیرالمومنین (ع) در منابع معتبر اسلامی
04/27/1401 - 11:10

انتصاب الهی امیرالمومنین (ع) در روز غدیرخم نشان از فضیلت و به نوعی منقبت خاص حضرت است. خدای رحمان با دستوری که به رسول خود، برای ابلاغ جانشینی امیرالمومنین (ع) داد، ایشان را شایسته این مقام و منصب الهی می‌داند. بر همین اساس به گواهی محدثین شیعه و اهل سنت، به گوشه‌ای از فضایل بی‌نظیر امیرالمؤمنین (ع) اشاره کرده‌اند.

اقوال در کثرت شرکت کنندگان در اجتماع روز عید غدیر خم
04/25/1401 - 11:19

حلبی از علمای اهل سنت، در مورد تعداد شرکت کنندگان در خطبه غدیر خم می‌گوید: «تعداد جمعیت آنان را غیر از خداوند نمی‌داند؛ گفته شده 40 هزار، 70 هزار، 90 هزار، 114 هزار، 120 هزار و گفته شده بیش از این تعداد بوده‌اند.»

ثواب روزه عید غدیر خم
04/25/1401 - 11:15

خطیب بغدادى از علمای اهل سنت نقل مى‏‌كند: «هر كس روز هجدهم ماه ذى حجه را روزه بگیرد، ثواب روزه شصت ماه براى او نوشته می‌شود و آن روز، روز غدیر خم است.

اعتراف ترمذی به صحت حدیث غدیر
04/25/1401 - 11:13

ترمذی از علمای بزرگ اهل سنت درباره حدیث غدیر خم می‌گوید: «این حدیث نیکو و صحیح است.»

اعتراف طحاوی به صحت حدیث غدیر
04/25/1401 - 11:12

طحاوی در مورد حدیث غدیر می‌گوید: سند این حديث صحیح است؛ راویان آن هیچ مشکلی ندارند.
این کلام توسط رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در بازگشت از حج به سمت مدینه، در غدیر خم صادر شده است.

اعتراف حاکم نیشابوری
04/25/1401 - 11:11

حاکم نیشابوری از علمای اهل سنت، پس از نقل چند حدیث درباره غدیرخم، آنها را طبق مبنای نویسندگان کتابهای صحیح اهل سنت، صحیح می‌داند و می‌گوید با اینکه این احادیث صحیح است، آنان در کتب صحیح خود نیاورده‌اند.

نقل صحت و تواتر حدیث غدیر
04/25/1401 - 11:07

ابن كثیر از علمای اهل سنت پس از نقل حدیثی در مورد غدیرخم می‌گوید: «استادم ذهبی در مورد این حدیث می‌گوید: قسمت اول حدیث (من کنت مولاه فعلی مولاه) متواتر است و من یقین به صدور آن از طرف رسول خدا (صلى‌الله‌علیه‌وآله) پیدا کردم؛ قسمت دوم حدیث (اللهم وال من والاه و عاد من عاداه) سندش قوی است

اجماع علمای اهل سنت بر متن حدیث غدیر
04/25/1401 - 11:06

غزالی از علمای اهل سنت می‌گوید: «جمهور علما بر متن حدیث غدیر از خطبه پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در روز عید غدیر بالاتفاق اجماع کرده‌اند.»

مدهوش شدن ذهبی از دیدن اسناد حدیث غدیر
04/25/1401 - 11:02

ذهبی از علمای اهل سنت می‌نویسد: «طبری سندهای حدیث غدیر را در 4 جلد جمع آوری کرد؛ من بخشی از آن را دیدم؛ از کثرت روایات متعجب شدم و به وقوع این اتفاق یقین پیدا کردم.»

دو جلد ضخیم، فقط سند حدیث غدیر
04/25/1401 - 11:01

ابن کثیر کتابی که طبری در آن اسناد حدیث غدیر را جمع کرده بود، دیده است و درباره آن می‌گوید: «کتاب طبری که در آن روایات غدیر جمع شده بود، دیدم که در دو جلد ضخیم بود.»

گزارش ابن حجر عسقلانی درباره حدیث غدیر
04/25/1401 - 10:56

ابن حجر عسقلانی از علمای اهل سنت، درباره حدیث غدیر می‌نویسد: «این حدیث را ترمذی و نسائی در کتب حدیث خود آورده‌اند، در حالیکه این حدیث جدّاً سندهای بسیاری دارد.

اهل خبره به صحت حدیث غدیر معترفند
04/25/1401 - 10:49

ابن جزری شافعی درباره حدیث غدیر می‌نویسد: «سند صحیح بسیاری دارد، کسانیکه اطلاعی از علم حدیث ندارند و این حدیث را تضعیف می‌کنند، تضعیفشان معتبر نیست و کسانیکه از قول آنها قطع حاصل می‌شود، حدیث را صحیح دانسته‌اند.»

Pages