مکاتب اهل سنت

07/03/1399 - 11:34

روایتی نقل شده که گفته شده روزی پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به حسن بن علی (علیهما السلام) فرمود: «این آقا فرزندم است و امید است که به واسطه ی او صلحی بین دو طایفه ی عجم از مسلمانان شکل گیرد.» این روایت سازگاری با عقائد مکتب تشیع ندارد و این حدیث به‌خاطر ضعف در نقل و سند باطل شمرده شده است.

07/03/1399 - 10:29

شیعه معاویه را شخصی طالم می خواند چرا که او در حق شیعیان و امام شیعیان ظلم و جفا کرده بود. حال با این وجود شبهه شده که چرا با وجود ظالم بودن معاویه، امام حسن(ع) حکومت مسلمین را به او واگذار کردند؟ جواب این سوال به سادگی داده می شود که صلح امام حسن(علیه السلام) به‌خاطر تحویل حکومت به معاویه نبوده، بلکه ایشان یاوری نداشتند

07/03/1399 - 09:37

امام حسن (علیه السلام) در زمان معاویه و با عمل زشت همسرش به شهادت رسیدند، و اکثرا این را می گویند که معاویه او را سم داد اما به وسیله ی همسرش؛ فی الحال برخی در صدد این هستند که جامه ی عمل بر این کار معاویه بگذارند، اما طبق دو روایت از طبرانی و ابن عبدالبر این امر در تاریخ ثبت شده و آن را تایید می‌کنند.

07/03/1399 - 06:29

اگر برای کسی ثابت شد که امام حسن علیه السلام امامی است به حق دیگر عذر و بهانه‌ای برای مخالفت از او (آن هم برای شخصی مثل امام حسین علیه السلام) باقی نمی‌ماند.چرا که امام معصوم است و طبق آیه اولى الأمر اطاعت مطلق از امام واجب است و خداوند به همه ما دستور داده است که از تمام فرمان‌هاى امام اطاعت کنیم؛ همان طورى که لازم است از تمام دستور‌هاى خدا و پیامبرش اطاعت کنیم.

06/06/1399 - 16:39

چه کسی است که ماجرای شهادت مظلومانه حضرت سید الشهدا علیه السلام و هفتاد و تن از فرزندان و یاران آن حضرت را با لبان عطشان و به فجیع ترین وضع ممکن نشنیده باشد ، و بعد از آن چه کسی است که جریان اسارت اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه و آله را بعد از شهادت امام حسین علیه السلام در تاریخ نخوانده باشد و بالاخره چه کسی است که از ظلم و ستم و فساد اخلاقی یزید و دستگاه خلافت او آگاهی نداشته باشد؟

05/23/1399 - 12:53

اهل سنت و وهابیون می‌گویند : آیه تطهیر «إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً»؛ «خداوند اراده کرده تا پليدى و گناه را منحصرا از شما اهل بيت دور كند و كاملًا شما را پاك سازد»، در شان و منزلت زنان پیامبر نازل شده است.
به این استدلال که آیه می‌فرماید: «وَ قَرْنَ في‏ بُيُوتِكُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى‏ وَ أَقِمْنَ الصَّلاةَ وَ آتينَ الزَّكاةَ وَ أَطِعْنَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً »؛ «و در خانه‏ هاى خود بمانيد، و همچون دوران جاهليّت نخستين (در ميان مردم) ظاهر نشويد، و نماز را برپا داريد، و زكات را بپردازيد، و خدا و رسولش را اطاعت كنيد؛ خداوند فقط مى‏ خواهد پليدى و گناه را از شما اهل بيت دور كند و كاملًا شما را پاك سازد.»

05/23/1399 - 00:23

آیه مبارکه تطهیر علاوه بر اثبات عصمت اصحاب کساء، دلیل عصمت و طهارت ائمه پس از آنان نیز به شمار می رود؛ زیرا آنان هم از اهل بیت شمرده می شوند. عنوان «اهل البیت» بر پایه حدیث ثقلین و حدیث زیر، تنها افراد آن زمان را در برنمی گیرد، بلکه تا قیامت استمرار دارد.

05/16/1399 - 19:40

یکی از علل اصلی بیان نکردن خطبه غدیر و عمل نکردن به مقتضای حدیث غدیر ترس و هراسی بود که صحابه از حاکمیت داشتند. آنها به خاطر ترس از دست دادن جانشان تقیه کرده و حدیث غدیر را بیان نمی‌کردند.

05/16/1399 - 02:17

اهل سنت بر خلاف شیعیان قائلند که مساله غدیر خم ربطی به خلافت و جانشینی امام علی علیه السلام ندارد و برای گفته خود دلائلی می آورند،از جمله این که می گویند : کلمه ( مولی) در این سخن پیامبر اکرم که می فرمایند: "من كنت مولاه فعلي مولاه‏--هر کس من مولای او بودم،هم اکنون علی مولای شماست"به معنای دوست است،نه خلیفه.

02/14/1399 - 11:14

این سؤال یکی از مسائل پیچیده در تاریخ صدر اسلام است، و به جهت اینکه بسیاری از بزرگان اهل سنت و راویان و تاریخ نویسان پیرو مذهب خلفا در صدر اسلام خوش نداشتند، شخصی را بالاتر از عایشه در بین همسران پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) معرفی کنند؛ دست به پاره‌ای روایات دروغین و استدلالات باطل زده‌اند، که اختلافاتی را در تاریخ به وجود آورده‌اند، اما با اینکه طراحان این سیاست...

02/02/1399 - 12:01

از دیگر سوالاتی که پیروان وهابیت و بعضی از برادران اهل سنت از شیعه می پرسند این سوال می‌باشد که چرا شیعه روزه در سفر را حرام می‌داند؟

01/02/1399 - 07:28

در مدینه هنگامی که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) میان مهاجرین و انصار عقد اُخوت بست، و پس از این‌که برای هر کدام از مهاجرین و انصار برادری را انتخاب کرد، امیر مومنان (علیه السلام) با چشمانی گریان نزد ایشان آمده و عرضه داشت: «ای پیامبر خدا! همه را با هم برادر کردی، به جز من. پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود علی جان! تو در دنیا و آخرت برادر منی...

10/19/1398 - 11:50

پیامبر (ص) فدک را به دختر خود حضرت زهرا (س) بخشید. محدثان شیعه و گروهی از دانشمندان اهل سنت نوشته اند: «هنگامی که آیه وَ آتِ ذَا الْقُرْبی حَقَّهُ ؛ «حق خویشاوندان را بپرداز» نازل شد، پیامبر (ص) دخترش فاطمه (س) را خواست و فدک را به وی واگذارد».

08/04/1398 - 10:23

اکثر منابع و تاریخ نویسان، از روز 28 صفر سال یازدهم هجرت به عنوان روز وفات پیغمبر خاتم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) یاد می‌کنند. ولی آیا به راستی رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به مرگ طبیعی از دنیا رفته و وفات کردند یا این‍‌که به شهادت رسیده بودند؟!! عده‌ی از علمای شیعه و سنی بر مسمومیت ایشان اتفاق نظر دارند.

Pages