عکس
از شافعی نقل شده است که گفت: دیدم کسی را که توصیه به قرائت قرآن نزد قبر میکرد و این امر نزد ما نیکو است و رحمت خداوند هنگام تلاوت قرآن نازل میشود.
النجم الوهاج في شرح المنهاج، ابوالبقا دمیری، ج3، ص114.
روایت شده است: همانا عبدالله بن عمر دستور داد که در کنار قبرش سوره بقره خوانده شود و از جمله کسانیکه این واقعه را دیده است، عبدالرحمن بن علاء است.
العاقبة فی ذکر الموت، عبدالحق اشبیلی، ص184.
شیخ حمود تویجری وهابی، پوشیدن کلاه، پیراهن و شلوار را به علت مشابهت به دشمنان خدا، بدعت و حرام میداند و این استدلال که آن کلاه، کلاهی برای جلوگیری از شدت حرارت خورشید است و یا شلواری است که هنگام کار لازم است آن را بپوشد را کلاه شرعی دانسته و برای حلال کردن فعل حرام کافی نمیداند.
از ابن عثیمین وهابی اینچنین نقل شده است: عادت کردن به سخن گفتن به زبان غیر عربی، عادت به امر غیر شرعی است؛ زیرا باعث میگردد تا محبت صاحبان کافر آن زبان در او تأثیر گذارد و این کار، مخالف با عقیده دشمنی با کفار است، به نظر من، کسیکه کودکی را از زمان طفولیت مورد تعلیم زبان انگلیسی قرار میدهد، ب
یکی از مفتیان متحجر وهابی فتوا داده است: «من به همه مسلمانان توصیه میکنم که اجازه ندهند دختران و خواهرانشان وارد مدارس شوند که در ظاهر مایه رحمت، اما در واقع مایهی بلا و فتنهای است که سرانجام آن فسق و فجور و سقوط در زشتیها و مفاسد اخلاقی است؛ ...
تجاوز کشیشان مسیحی به کودکان و سپس قتل آن کودکان در کانادا... و این بار، تجاوز کشیشان مسیحی به کودکان در لهستان...
وهابیت بر این باور است که نام پدر امام زمان (علیهالسلام)، عبدالله است؛ این در حالی است که احمد بن حنبل و دیگر علمای اهلسنت، در کتب روایی خود، از این کلام حرفی به میان نیاوردهاند.
برای اطلاعات بیشتر کلیک کنید.
حجاج بن یوسف ثقفی، هنگامیکه دید مردم، قبر و منبر مطهر رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) را طواف میکنند، گفت: آنها (یعنی طواف کنندگان) دارند مشتی استخوان پوسیده را طواف میکنند. (العیاذبالله) همین امر موجب شد، علمای اسلامی، حجاج را تکفیر کنند.
العقد الفرید، ابن عبدربه، ج5، ص310.
نسفی از مفسرین اهل سنت گفته است که منظور از «قالَ الَّذِینَ غَلَبُوا عَلی أَمْرِهِمْ»، مؤمنین هستند.
مدارك التنزيل وحقائق التأويل، نسفی، ج2، ص293.
مقاله: «آیا ساخت مسجد بر قبور جایز است؟»
ابنماجه از پیامبر اکرم (صلیاللهعلیهوآله) نقل میکند: یقیناً راه و روش پیشینیانتان را وجب به وجب و مو به مو، دنبال خواهید کرد، تاحدی که اگر به سوراخ سوسمار هم وارد شوند، شما نیز وارد آن میشوید. اصحاب گفتند: ای رسول الله! آیا منظورتان یهودیان و مسیحیانند؟
یکی از نوادگان محمد بن عبدالوهاب، در کتاب خود، در مورد نیاوردن نام اهلبیت در کنار اسم رسول الله در صلوات گفته است:
یکی از نویسندگان وهابی خطاب به اهل سنت آورده است: یهود در میان اهل سنت، کسانی هستند که مقلد یکی از ائمه چهارگانه هستند، به خصوص بعضی از احناف و مبلغین جماعت تبلیغ که یاوران جهل و تقلید بوده، بزرگانشان را مورد احترام قرار داده و در برابرشان کرنش میکنند؛ اینها هستند که بدعت را در بین مسلمین ترویج
سهارنپوری تصریح میکند: صحیح آن است که «استوی» را به معنای «استیلاء» بگیریم.
المهند علی المفند، سهارنپوری، ص52.
مقاله: «بررسی دیدگاه بن عثیمین راجع به معنای واژه «استوی» در آیه 5 سوره طه»
نَسَفی مینویسد: «استوی» در آیه «الرحمن علی العرش استوی» یا به معنی جلوس و نشستن بر روی عرش است، و یا به معنی قدرت و تسلط یافتن بر عرش؛ معنای اول (یعنی نِشَستن بر روی عرش) جایز نیست؛ چرا که در آیات دیگری از قرآن آمده است که چیزی، شبیه و مثل خداوند نیست» یعنی حق نداریم صفاتی نظیر «جلوس و نِشَستن»