عکس
ابن صباغ مالکی حکایت میکند: هنگامیکه امام جواد (علیهالسلام) از بغداد رهسپار مدینه شدند، مردم برای وداع با امام (علیهالسلام) آمدند. هنگام غروب خورشید به دروازه کوفه، نزدیک خانه مسیب رسیدند و امام برای ادای نماز مغرب وارد مسجد قدیمی آن محله شدند.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ شیخ «خالد الملا»، رئیس جماعت علمای عراق، گفت که کاملاً روشن است که آمریکاییها به دنبال ضربهزدن به شخصیت آیتالله سیستانی هستند.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ اجلاس گفتگوهای بین الافغانی با حضور نمایندگان دولت افغانستان و هیأت سیاسی طالبان، به میزبانی جمهوری اسلامی ایران آغاز شد.
احمدالحسن که تنها راه ارتباطی با خود را یک صفحه در فیسبوک میداند، از نوشتن یک پیام کوتاه بدون غلط عاجز است! وی «ارحم الراحمین» را «ارجم الراحمین» مینویسد و حال آنکه ادعای امامت نیز دارد. چگونه به امام عاجز ایمان آوردید؟
در باور احمدالحسن علاوه بر دوازده امام، مهدیین دوازدهگانهای وجود دارند که بعد از دوازده امام، بر زمین حکومت خواهند کرد و همهی آنها امام هستند.
احمدالحسن: لحظه مرگ برای کسی شفاعت وجود ندارد. (متشابهات، ج2، ص 8)
در حالیکه امام صادق (علیهالسلام) به یکی از یاران خود فرمودند: همانا که شما هنگام مردنت، حضور پدرانم را خواهی دید که به ملک الموت توصیه میکنند به حال شما رفق کند. (کامل الزیارات، ص101)
احمدالحسن میگوید: «آدم (علیهالسلام) از پدر و مادر متولد شده است.»[وهم الالحاد، ص 124]
اما احمدالحسن در جایی دیگر میگوید: «آنگاه که خداوند، آدم (علیهالسلام) را آفرید... او را 40 سال در دروازه بهشت قرار داد.»(المتشابهات، ج4، ص311)
احمدالحسن میگوید: علت عذاب سپاه ابرهه این است که خدا میدانست سپاه ابرهه عبرت میگرفتند ولی بنیامیه خیر!
طبق روایات درندگان و پرندگان وحشی مطیع قائم (علیهالسلام) هستند. (کمال الدین، ج2، ص 673) از آنجا که احمد بصری ادعا دارد همان قائم است، آیا احمدبصری یا
یاران او حاضرند در قفس شیر رفته تا آزمون و خطا صورت بگیرد؟
رهبر انقلاب میفرماید: فقط واکسن ایرانی استفاده میکنم. اما احمدالحسن میگوید: فایزر بزنید.
چه دلیلی دارد که امام جامعه به دانشمندان مسلمان تکیه نکند؟ آیا باور و اقتدار مسلمانان برای این مدعی امامت مهم نیست؟
احمدالحسن: امام زبانهای مختلف را نمیفهمد! این در حالیاست که در روایات بسیاری راه شناخت امام را دانستن زبانهای مختلف ذکر کردند. از آنجا که احمدالحسن (مدعی دروغین امامت) نمیتواند به زبانهای مختلف صحبت کند. این امر را از اساس منکر میشود. (پاسخهای روشنگرانه، ج4، ص74)
شیخ طوسی روایت احتجاجی احمدالحسن بصری (مدعی یمانی) را ویران میکند و میگوید هرکسی معتقد است امام زمان (عج) فرزندی دارد و او امام سیزدهم است، دلایلش فاسد و این معتقدات فاسد شده است.
ماوردی شافعی، برای عبارت «بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتانِ» چهار تأویل ارائه کرده است که عبارتند از:
«ید» به معنی نعمت؛ «ید» به معنی قدرت؛ «ید» به معنی مالکیت خداوند بر دنیا و آخرت و تثنیه واژه «ید» در آیه 64 سوره مائده، به خاطر مبالغه در نعمت است.
تفسير الماوردی، ج2، ص51.