تصوف

اهل بیت (ع) به عنوان هادیان جامعه به سوی صراط مستقیم، همیشه با جریانات انحرافی به مقابله برخواسته و با روشنگریهای خویش، جامعه شیعی را از انحراف برحذر میداشتند و دستورات لازم را برای حفظ جامعه از آسیبهای این جریانات، تذکر میدادند.

وحید بهشتی «مدیر شبکه دُر تیوی» به خاطر دشمنیاش با نظام مقدس جمهوری اسلامی، در پیامرسانهای وابسته به شبکه دُر تیوی، به حمایت و یاری رساندن به تمام گروههای ضد نظام پرداخته است. سازمان مجاهدین یکی از جنایتکارترین سازمانهای مخالف نظام به شمار میرود که وحید بهشتی در پستهای متعدد، در پی تطهیر این سازمان، از جنایتهای بیشمارشان بوده است.

مقام معظم رهبری، از آغاز تصدی رهبری نظام جمهوری اسلامی ایران، در موقعیتهای متعدد، با اقشار مختلف مردم دیدارهای صمیمانهای برگزار کردند؛ یکی از این اقشار، دانشجویان عزیز بودهاند که این جلسات را مجالی برای طرح اندیشههای خویش یافته و مقام معظم رهبری، همچون پدری دلسوز، با حوصله و کم نظیر، سخنان آنها را شنیده و در صورت نیاز، به تصحیح افکار آنها پرداختهاند.

آیتالله بهجت با عجین نمودن عرفان با فقاهت، تلاش نمود تا راه صحیح عرفان را به مشتاقان این مسیر نشان دهد و در مقابلِ نسخه بدلی آن، که مدتها در بین جامعه رواج پیدا کرده بود، همچون سدّی باشد. ایشان با فتاوایِ خویش، انحرافات آنها را برای کسانی که گوشی برای شنیدن داشتند، عرضه نمود.

کتاب تشویقالسالکین که در دفاع از متصوفه تألیف شده است، دارای ضعفهای جدی میباشد؛ یکی از ضعفها این است که مؤلف رساله، اصحاب صُفّه را اولین درویشها میداند. در صورتی که این جریان، هیچگونه ارتباطی با مباحث عرفانی و سلوکی نداشته و منشأ ایجاد چنین گروهی، فشارهای اقتصادی زمان هجرت اهل مکه به مدینه میباشد و پیامبر، در تلاش برای رفع چنین معضلی در جامعه آن زمان بودند.

عریضهنویسی، یکی از شیوههای توسل به حضرات معصومین (ع) است که در بعضی از منابع حدیثی برای این عمل شیوههای خاصی بیان شده است که شرط رسيدن به خواستهها از طريق عريضه نويسي، آن است كه شرايط عمل، رعايت شود.

انسان کامل، یکی از مهمترین اعتقادات متصوفه است که برای رسیدن به این جایگاه، لوازمی از جمله تحقیر عقل، ریاضات افراطی و خود تحقیری وجود دارند که این لوازم مورد تایید مبانی دینی نیست و با این سیری که آنها مشخص نمودهاند؛ انسان سالک به آن هدفی که اسلام برای سیر معنوی تنظیم کرده است؛ نخواهد رسید.

اگر حضرت امام در مورد هیچ کدام از فرق درویشی اظهار نظری نداشته باشند، لااقل در مورد فرقه منحرف گنابادیه با نام بردن از اقطاب ایشان، ابراز انزجار فرموده است.

رقص صوفیانه در خانه حضرت امام(ره) در خمین امری برای تحریف شخصیت حضرت امام(ره) است. عرفان ایشان آمیخته با فقه جعفری است و با این گونه رقص و آواز ها هیچ گونه تناسبی ندارد.

خمس یکی از واجباتی است که نقش بسیار مهمی در دین اسلام دارد، اما از زمان ملاسلطان گنابادی تلاشی برای حذف این واجب الهی انجام شد و در عوض آن در میان دراویش گنابادی، عشریه رواج پیدا کرد که بدعتی آشکار در دین است. نورعلی تابنده در سخنرانی خود تلاش نمود برای این بدعت، توجیهی بیان نماید، در حالی که با تامل در این سخن او، سخیف بودن این توجیه بر همه آشکار میشود.

مولوی در کتاب مثنوی داستانهای زیادی نقل کرده که دارای مضامینی نادرست و بعضاً نسبتهای ناروای است. او برای رسیدن به هدف خویش، داستانهایی مانند داستان موسی و شبان را جعل نموده، که دارای مضامینی مخالف شرایع آسمانی است؛ زیرا در این داستان، حضرت موسی(ع) که از سخنان نادرست شبان جلوگیری کرد، مورد عتاب الهی قرار گرفت؛ درصورتی که این عتاب، خلاف مبانی الهی بوده و اشکالات متعددی بر این داستان جعلی وارد است.

استاد مطهری به عنوان عالمی که در مقام شناخت جریانهای انحرافی تبحر خاصی داشت و در مقام بیان نیز با انصاف مخصوص به خویش جریانها را نقد مینمود. تصوف یکی از این جریانهایی میباشد که استاد با دقت فراوان مورد بررسی قرار داده است و در کتابهای مختلف خویش، نقدهای این مسلک انحرافی را بیان نمودهاند.

مهندس جذبی در سخنانی در تلاش برای اثبات این مسئله بود که حکومت پهلوی توانسته است در ظرف زمانی حکومت خود، نسلی متدین را تربیت نماید، در صورتی که با مرور اجمالی برسیاستهای این حکومت منحوس، فعالیتهای ضد اسلامی آنها به وضوح روشن خواهد شد و دانسته خواهد متدینین آن زمان، تربیت یافتگان مجالس عالمان دینی بودهاند.