اساتید یوگا حرکات و حالات بدنی در یوگا را برنامه ای عبادی در ارتباط با خدایان هندو می دانند؛ وضعیت های بدنی (آسانا)، حالات نشستن(باندا)، حالات دست(مودرا) و سایر وضعیت های بدنی، مناسک و عباداتی(پوجا) هستند که برای نیایش خدایان انجام می شوند و به دقت طراحی و دسته بندی شده اند.

مردم برای دفع مفسده یا جذب خیرات گاهی مبتلا به خرافات می شوند، یکی از این خرافات آموزه فنگ شوئی است. فنگ شوئی مدعی است با چینش درست دکوراسیون اطراف خود و رعایت قوانین فنگ شوئی می توانیم انرژی «چی» که انرژی حیات وخوشبختی است را به تعادل برسانیم. باید دانست این ادعاها و قوانین، خرافه هستند که دلیلی بر وجود اصل انرژی چی یا قوانین مؤثر بر انرژی چی نداریم.

خدا ناباوری و عدم اعتقاد به خدای خالق و بی همتا، از شاخصه های مشترکی است که در آموزه های عرفان های کاذب و نوظهور به وفور دیده می شود.اوشو یکی از مدعیان معنویت‌ های نوظهور است. این فرد، هیچ گونه اعتقادی به خدا نداشته و باور به خدا را ساخته و پرداخته ذهن مردم می داند که بر اثر ترس و نگرانی از مشکلات زندگی در درون افراد شکل گرفته است.

آزادی و بی‌اعتنایی به اعتقادات، از جمله ویژگی‌هایی است که در مبانی معنویت‌های نوظهور خود نمایی می‌کند. بزرگان عرفان‌های نوظهور، اعتقادات انسانی را نوعی شرطی سازی ذهن تلقی کرده و شرطی سازی ذهن را محدود کننده انسان دانسته و و آن را مانعی در برابر آزادی انسان معرفی می‌کنند.

یکی از ویژگی‌های مهم و اصلی ادیان، مبارزه با هوا و هوس‌های شیطانی و مقابله با اعمالی است، که انسان را از خدا دور می‌کند. به همین دلیل بسیاری از کسانی که آموزه‌های ادیان را تقبیح کرده و به آن‌ها حمله‌ور شده‌اند، افرادی بوده‌اند که با لذت پرستی به صورت مطلق و بدون هیچ قید و بندی موافق بوده و طرفداران خود را نیز تشویق به اعمال ناشایست می‌کردند.

در حال حاضر یوگا در ذهن بسیاری از مخاطبان به‌عنوان یک ورزش ذهن–بدن معرفی شده است؛ و اغلب افکار عمومی آن را به عنوان ورزش و فنون کسب آرامش تصور می‌کنند. اما محققان و پژوهشگران عرصه یوگا، بر این باورند، یوگا در اصل یک معنویت و آئین عرفانی است. افراد مبتدی و تازه کار، با تصور این‌که یوگا، یک سری فنون و اعمالی است که بیشتر برای زیبایی اندام و کسب آرامش روحی و جسمی مفید است می‌شناسند. به همین دلیل بدون هیچ گونه تحقیق عالمانه، ناخواسته وارد یوگا می‌شوند.