ابن خلکان درباره‌ی امام سجاد (علیه‌السلام) می‌نویسد: او یکی از امامان دوازده‌گانه و از بزرگان تابعین است، ... او را ابن الخیرتین می‌خوانند؛ چرا که پیامبر فرمود: خدا از بندگان خود دو برگزیده در میان اهل بیتم دارد، برگزیده او از میان عرب، قریش و برگزیده او از میان عجم، فارس است؛ ...

ابن تیمیه که همه فضائل اهل بیت را انکار می‌کند، درباره‌ی امام سجاد اعتراف کرده است: علی بن حسین، زین العابدین، از اجلّ تابعین در علم و دین است، و زهری درباره ایشان گفته: در بین هاشمیان مانند او ندیدم.
الرد علی الاخنائی، ابن تیمیه، ص376.

عمر بن خطاب در جنگ‌های رسول خدا، (با کفار و یهود) از صحنه جنگ به نحوی از انحاء می‌گریخت؛ مثلا در جنگ خیبر وقتی مسلمانان به فرماندهی عمر به جنگ رفتند، فرار کرده در حالیکه عمر سربازان را ترسانده و مسلمانان او را می‌ترساندند.
المستدرک، حاکم نیشابوری، ج3، ص40.

وقتی ضرار بن خطاب فهری (که به اشتباه آمده برادر عمر بن خطاب است) در جنگ احد از دست امیرالمؤمنین فرار می‌کرد، عمر بن خطاب او را دنبال کرد، در میان کارزار گمان کرد که او برگشته؛ ضرار با نیزه به سمت عمر برای طعنه زدن آمد که از او دست برداشت و به او گفت: ای پسر خطاب!

عایشه مجلس عزایی برای ابوبکر برپا کرد؛ عمر بن خطاب از نوح‌خوانی نهی کرد، اعتنا نکردند؛ عمر به هشام و ولید گفت دختر ابوبکر را نزد من بیاور و او را تنبیه کرده و با شلاق ضرباتی زد؛ وقتی زنان نوحه‌گر این اتفاق را شنیدند، متفرق شدند.
الطبقات الکبیر، ابن سعد، ج3، ص191.

بسم الله الرحمن الرحیم. این وصیت ابوبکر بن ابی‌قحافه در پایان زندگانی و در حال بیرون رفتن او از دنیا و در زمان آغاز زندگانی آخرت و ورود به آن جهان است. آن زمانی که کافر ایمان می‌آورد و بدکار به یقین می‌رسد و دروغ‌گو نیز راستگو می‌شود. من برای پس از خودم، عمر بن خطاب را خلیفه و جانشین قرار دادم.