ناصرالدین البانی» با ابراز تأسف نسبت به بارگاه نبوی در ییشنهادی به دولت آل سعود می‌گوید: «به اعتقاد من، اگر دولت سعودی می‌خواهد داعی توحید داشته باشد، باید گنبد سبز بر روی قبر پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) را به حالت سابقش برگرداند!

شیعیان بر خلاف وهابیت کسانی را که اقرار به شهادتین نمایند را بنا بر آیه قرآن: «وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا [نساء/94] به کسی که اظهار صلح و اسلام می‌کند نگویید: مسلمان نیستی» هم‌کیشان خود دانسته و قتل ایشان را جایز نمی‌دانند.

ابن‌تیمیه حرّانی که در راستای پیروی از سیره بنی‌امیه، مبنی بر کاستن از جایگاه والای اهل‌بیت (علیهم السّلام) کوششی مستمر، امّا بی‌ثمر دارد به حزن حضرت زهرا (علیها السّلام) در فراق پدر بزرگوارش اعتراض و آن را مورد نکوهش قرار داده و گفته بر فرض هم بنا باشد این حزن ممدوح باشد به حزن ابوبکر در غار برای پیامبر نمی‌رسد.

علمای اهل تسنن و همچنین وهابیت می‌توانند با از بین بردن تعصبات بیجا به وحدت بیشتر بین همه مسلمانان انسجام بیشتری ببخشند.

شیخ شلتوت از عالمان به نام در دانشگاه الازهر مصر می‌گوید: اصولا فقیه منصف، موارد بسیاری را در فقه شیعه می‌تواند پیدا کند که از حیث دلیل نسبت به پاره‌ای از اقوال اهل‌سنت، قوّت بیشتری دارد.

کشور اسلامی مصر با وجود داشتن علمای بزرگ اهل تسنن در دانشگاه الازهر، قانون تصرف در ارث را بر طبق نظر علمای امامیه تغییر داده و از نظر علمای مذاهب چهارگانه عدول نمودند.