جریان های افراطی

امامت
11/08/1401 - 17:11

فارغ از صحت یا کذب عید الزهرا، مطلب مهم این است که مقام و شأن حضرت فاطمه زهرا (س) به قدری عظیم است که ما نمی‌توانیم یک حادثه، مانند مرگ یک فرد را، به عنوان عید آن وجود مقدس تلقی کنیم؛ حتی می‌توان گفت که این عمل، به نوعی جسارت به حضرت زهرا (س) تلقی می‌شود.

امامت
10/28/1401 - 18:20

استعمارگران برای مقابله با اسلام و آموزه‌های ناب آن، نقشه‌های متعددی را اجرا کردند که از جمله می‌توان به اختلاف افکنى و ایجاد تفرقه و ساخت و حمایت از فرقه‌های افراطی نظیر تشیع لندنی، وهابیت و ... اشاره کرد.

امامت
10/27/1401 - 17:37

تشیع لندنی روش‌هایی را ابداع می‌کند که حتی افراطی‌ترین گروه‌های شیعه که در تاریخ با عنوان غلات یا اهل غلو از آنها یاد می‌شود و از طرف ائمه (ع) تکفیر شده‌اند هم، چنین روش‌هایی را به کار نگرفته‌ بودند.

امامت
10/24/1401 - 12:55

یکی از رویکردهای متناقض برقعی این است که ایشان در برخی از آثارش نسبت تحریف قرآن را به بزرگان شیعه داده است. او بدون بررسی جامع دیدگاه اندیشمندان شیعه، عده قابل توجهی از علمای شیعه را به تحریف قرآن متهم می‌کند.

امامت
10/21/1401 - 16:36

ابوالفضل برقعی از سردمداران فرقه قرآنیون، به دنبال تضعیف بزرگان حدیثی شیعه از جمله مرحوم کلینی است و در این زمینه، ادعاهای بی‌اساسی مطرح کرده است که هیچ پشتوانه علمی نداشته و صرفاً یک نظر شخصی است. بزرگان علم رجال، نظراتی غیر از نظرات برقعی در مورد مرحوم کلینی ذکر کرده‌اند.

امامت
10/21/1401 - 08:25

عبدالرحیم ملازاده وهابی با توجه به مقدمه‌ای که بر کتاب بت شکن برقعی نوشته و به دلیل تعصب کورکورانه، تلاش کرده تا شيعه را به عنوان مذهبى كاملاً باطل و نادرست معرفى كند و اهل سنت را به عنوان مذهب درست و واقعى و چنين باورى را به نويسنده كتاب (برقعی) نسبت داده است؛ غافل از اینکه آنچه برقعی در این کتاب به دنبال آن است، نه تنها مذهب شيعه، بلكه مطلق مذهب را باطل مى‌داند.

امامت
10/18/1401 - 17:33

سید ابوالفضل برقعی، از روحانیون معاصر ایران است که دیدگاه‌های خاص و متناقضی دارد؛ بسیاری از عقاید تشیع که توسط خود او احصاء و ضروری اعلام شده، در آثار دیگرش نفی و باطل گردیده است.

امامت
10/16/1401 - 13:24

یکی از اعتقادات باطل برقعی این است که امامت را نه از اصول و نه از فروع دین می داند، بلکه معتقد است امام، حافظ حوزه دین و راهنمای مسلمین است که در پاسخ باید گفت آیات بسیاری در قرآن کریم به صراحت یا به اشاره، معارفی را راجع به موضوعات اعتقادی همچون توحید، نبوت، معاد، عدل و امامت و سایر آموزه‌های عملی چون نماز، حج، زکات، جهاد و ... بیان کرده‌اند و عدم طبقه بندی و تصریح بر اصل یا فرع بودن این آموزه‌ها در قرآن، سبب مخدوش شدن جایگاه آنها نمی‌شود.

امامت
10/15/1401 - 18:28

بسیاری از مفسران با توجه به اینکه سنت پیامبر (ص) و روایات معصومین (ع) پس از قرآن کریم دومین مرجع مهم و معتبر در شناخت آموزه های دینی است، در تفسیر، از قرآن و سنت بهره می جویند؛ اما جریانی به نام قرآنیون درصدد است که ملاک و محور تفسیر را، بیانات قرآن قرار دهد.

امامت
10/14/1401 - 18:22

شبکه های زیادی این روزها با حمایت سرویس های جاسوسی سیا، ام.آی.سیکس و موساد تأسیس شده اند، از جمله شبکه اهل بیت (ع) با مدیریت حسن الهیاری است که خیلی زود اسناد وابستگی و همسویی این شبکه با سیاست‌های غرب در اختلاف بین مسلمانان رو شد؛ زیرا در این شبکه، توهین به مقدسات اهل تسنن در دستور کار قرار داشت.

امامت
10/14/1401 - 18:20

سخنان مشکوک و تفرقه انگیز یاسر الحبیب و افرادی مانند او، مشکلات بسیاری را برای شیعیان منطقه کویت و عراق و ... به بار آورده و علمای شیعه، مواضع سختی در برابر او گرفته و او را طرد کردند.

امامت
10/14/1401 - 16:10

خداوند قرآن را به صورت نور و هدایت و بیانگر همه چیز نازل کرد؛ پس دلیل نیاز به تفسیر قرآن چیست؟ قرآن معارفی را كه بشر به آن نيازمند است، در حجم کمی از الفاظ، ارائه كرده و اين امر سبب شده كه فهم بخشی از آيات، نيازمند دقت بيشتر و تحقيق عميق‌‌تری برای پی بردن به مقصود خداوند باشد؛ بنابراين ضرورت ايجاب می‌‌كند که تفسیری برای آیات قرآن وجود داشته باشد.

امامت
10/12/1401 - 13:39

سید ابوالفضل برقعی، از روحانیون معاصر است که عمده اندیشه وی ترکیبی از قرآن بسندگی و نفی عقاید شیعی است؛ ازجمله مسائلی که برقعی آن را انکار کرده، مسئله مهدویت است که در این زمینه می‌‌نویسد: «خداوند در كتاب خود نامی از مهدی نبرده و عنوانی برای او نیاورده است.»

امامت
09/26/1401 - 16:46

جریان افراطی و شیعه نمای تشیع لندنی که خود را مدعی گرفتن انتقام خون همه معصومین‌ (ع) می دانند، در چنین شرایطی که دشمنان اسلام به دنبال نابودی مسلمانان به ویژه شیعیان هستند، با همه توان خویش، تلاش می‌کنند تا ضمن ایفای نقش در ترویج تفرقه میان امت رسول الله‌ (ص) خود را به عنوان نماد تشیع به جهانیان معرفی کنند.

الصفحات