سلفیت و وهابیت

04/09/1394 - 23:00

از جمله اهانت‌های ابن‌تیمیه به امیرمؤمنان (علیه السّلام) نسبت شراب‌خواری به آن حضرت است. در پاسخ، به حقیقت شأن نزول آیه‌ای که ابن‌تیمیه آن را درباره امیرمؤمنان (علیه السّلام) دانسته می‌پردازیم که این آیه درباره چه کسی بوده و ابن‌تیمیه با تدلیس و نیرنگ درباره چه کسی آورده است. بزرگان اهل‌سنت درباره میگساری گروهی از صحابه و نزول آیاتی از قرآن...

04/09/1394 - 12:39

یکی از اهانت‌های ابن تیمیه به شیعه این است که هر جا ابن‌ تیمیه حدیثی در فضایل اهل‌بیت (علیهم السّلام) دیده، با تمام توان در مقام انکار و یا تضعیف آن برآمده و این خود دلیل دیگری است بر دشمنی و خبث طینت او؛ این در حالی است که هرگز چنین موضعی را از او در برابر دشمنان اهل‌بیت (علیهم السّلام) نمی‌بینیم. گفتنی است کسی که می‌خواهد به برترین...

04/01/1394 - 22:29

استاد حسن سقّاف از دانشمندان معاصر اردنی در کتاب خود «التنبّیه و الرّد علی معتقد قدم العالم و الحدّ» می‌نویسد: «برخی از مردم سخنان ابن‌تیمیه را دارای ارزش دانسته، به آن استدلال کرده و به او «شیخ الاسلام» می‌گویند؛ در حالی که وی ناصبی و دشمن امیرمؤمنان (علیه السّلام) است و به ساحت حضرت صدّیقه طاهره (علیها السّلام) جسارت کرده و می‌گوید...

04/01/1394 - 13:53

حدیث غدیر و حدیث ثقلین از پرارزش‌ترین گنجینه‌های حدیثی مسلمانان است و بزرگان مذاهب اسلامی در کتاب‌هایشان، اعم از صحاح، سنن، مسانید، تفاسیر، سیره، تاریخ، لغت و غیره، از این دو حدیث یاد کرده‌اند. شیعیان، این دو حدیث را صحیح، متواتر و از دلایل امامت و وصایت بلافصل امیرمؤمنان (علیه السّلام) دانسته و آن را به 82 طریق، با عباراتی متفاوت از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)...

03/31/1394 - 00:47

در برهه‌ای از زمان افکار و اوهام ابن‌تیمیه با مرگ او و شاگردش ابن‌قیّم جوزی حنبلی به زباله‌دان تاریخ رفت و به فراموشی سپرده شد، تا اینکه آراء و نظرات او توسط فردی به نام محمد بن عبدالوهاب نجدی حنبلی در قرن دوازدهم هجری قمری در منطقه نجد، یکی از مناطق جزیرة العرب از زاویه انزوا و گمنامی بیرون آمد و با شکلی متمایز و جدیدی آشکار شد و این خودنمایی تا...

03/16/1394 - 15:42

خداوند، قرآن مجید را به عنوان معجزه جاوید پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرو فرستاد. با توجه به این‌که آیات کلام الله مجید تماما از جانب پروردگار بوده و کلام بشری در آن نقشی ندارد، خداوند آن را توسط جبرئیل امین به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) وحی نموده و ایشان نیز موظف بود که آن را بدون کم و کاست به مردم بلاغ نماید. پیامبر اکرم...

03/09/1394 - 23:33

ابن حاتم نیز در این باره می‌نویسد: «از ابن عباس روایت شده : علی (علیه السلام) با جان خودش (رضایت خداوند را) خرید و بر بستر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) خوابید؛ در حالی که مشرکان قریش او را با سنگ می‌زدند. ابوبکر در حالی که خیال می‌کرد این شخص که در جای پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) آرمیده خود پیامبر است، وارد شد. و پیامبر را صدا زد...

02/26/1394 - 10:37

حق به معناى در میان طریق، راه رفتن و راستى و درستى را دنبال نمودن و از روى حکمت چیزى را در جاى خود قرار دادن است. و تبعیّت از حق و حق مدارى در باب اندیشه و نظر، مجهز گشتن به سلاح منطق و مزیّن شدن به جامه یقین و دورى از مغالطه کارى و خیال باقى و پرهیز از تبعیت اشخاص، به جاى تبعیّت از قول حق و درست است و در باب عمل، محاسبه نفس...

02/25/1394 - 18:19

امیرالمومنین علی (علیه السلام) صحابی خاص پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است که آیات متعددی از قرآن به اعتراف راویان و مفسران قرآن مجید، در شأن ایشان نازل شده است. همچنین روایات بسیاری از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در مورد مقام و منزلت امیرالمومنین (علیه السلام) وارد شده مانند: جریان جنگ خندق، لیلة المبیت، غدیرخم و که بارها...

02/18/1394 - 09:18

زیارت قبور مؤمنان و مرقد مطهر ائمه معصومین یکی از مهمترین اختلافات وهابیان با سایر مسلمانان است، به عقیده اهل‌سنت خصوصاً وهابیان زیارت قبور شرک بوده و با توحید عبادی منافات دارد، لذا مسلمانان را که به زیارت قبور می‌روند به کفر و شرک متهم می‌کنند، اما خود را موحّد می‌دانند. وهابیان و در راس آنها ابن تیمیه زیارت قبور را به دو قسم شرعی و بدعی...

02/16/1394 - 21:52

مکتب تشیع، همان مکتبی است که با عنایت خداوند متعال و زحمات طاقت فرسای پیامبر (صلی الله علیه و آله) در مکه و مدینه، به ثمر نشست و طبق شأن نزول این آیه فوق (که مربوط به روز غدیر است)، در روز هیجدهم ذی الحجة کامل شد و پس از پشت سر گذاشتن این روند پر فراز و نشیب در این روز میمون و مبارک بود که خداوند بشارتِ مأیوسی کفار و بدخواهان دین اسلام...

02/13/1394 - 15:35

کلمه ناصبی یک عنوان بسیار زشت و ناپسند است که تمام فرقه‌های اسلامی خود را از آن بیزار می‌دانند، لذا پیروان ابن تیمیه که خود را سلفی می‌خوانند، تلاش زیاد می‌کنند که ثابت کنند ابن تیمیه اتهامی نداشته و ناصبی نیست و حال آنکه علمای بزرگ اهل‌سنت او را ناصبی می‌دانند و در کتب خود آن را درج کرده‌اند. از جمله ابن حجر عسقلانی...

02/12/1394 - 20:19

از جمله شبهاتی که سردمدار وهابیت، ابن تیمیه حرّانی و بعد از آن پیروان وهابیت به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که دعای «اللّهمّ انصر من نصره...» که شیعه از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در روز غدیر خم نقل می‌کند دروغ است. ابن تیمیه که هر جا دستش از دلیل و برهان خالی است به راحتی به دروغ رو آورده و تمام روایات وارده در کتاب‌های معتبر...

02/01/1394 - 10:42

ابن کثیر دمشقی سلفی، شاگرد ابن تیمیه می‌نویسد: «پس از فوت ابن تیمیه عده‌ی زیادی خود را به قلعه دمشق محل فوت ابن تیمیه رساندند، و قبل از غسل دادن جنازه ابن تیمیه با دیدن جنازه او و بوسیدن جنازه، به او تبرک جستند.... مردم دستمال‌ها، عمامه‌ها و لباس‌های خود را روی جنازه ابن تیمیه می‌انداختند...عده‌ای آب غسل او را نوشیدند! و باقی مانده سدری که...

الصفحات