سلفیت و وهابیت

10/27/1394 - 21:41

نبهانی از علمای اهل سنت (متوفای ۱۳۵۰ قمری) در کتاب الشواهد الحق می‌گوید: به درستی که ثابت شد و از خورشید واضح‌تر است که علمای مذاهب اربعه بر این مساله اتفاق نظر دارند، که بدعت‌های ابن تیمیه را باید کنار گذاشت. برخی از آن‌ها حتی فرا‌تر رفته به نقل‌های ابن تیمیه نیز معترضند بعضا آن‌ها را معتبر نمی‌دانند.

10/23/1394 - 08:44

ابن تیمیه در عداوت با علی (علیه السلام) سنگ تمام گذاشته و هرجایی که توانسته یا فضیلتی از ایشان منکر شده و یا عیب و نقصی را بر آن حضرت بار نموده است. ایشان درباره‌ی آن حضرت می‌گوید: «علی برای هوای نفس خودش جنگ‌ها را به راه انداخت، نه برای خدا، و همانند فرعون کشتار و فساد بر روی زمین را گسترش داد.»

10/15/1394 - 08:53

ابن تیمیه در رد فضائل حضرت علی (علیه السلام) تا جایی اغراق می‌کند که حتی این انکار دامنگیر باقی صحابه نیز می‌گردد. به عبارت دیگر به جهت اینکه برای کلام خود در رد فضیلتی از فضائل حضرت علی (علیه السلام) که مورد اتفاق همگان است، مویدی بیاورد، فضائل باقی صحابه را نیز منکر می‌شود. و این کار بعضا موجب انتقادات شدیدی...

10/15/1394 - 07:56

فرماندهی و پیروزی امیرمؤمنان (علیه السّلام) در جنگ‌ها و غزوات زمان پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) از افتخارات منحصر به فردی است که بارها حسادت حسودان و دشمنی دشمنان را برانگیخت. و اینها خود دلالت بر ولایت و برتری امیرمؤمنان بر سایر صحابه بوده؛ که در این مقاله بر آنیم به ذکر برخی از آنها بپردازیم: در سال پنجم هجرت، زمانی که...

10/14/1394 - 00:38

ابن تیمیه در بسیاری از موارد علیرغم اینکه در ظاهر اظهار محبت و دوستی نسبت به شخصی از انبیاء واولیاء می‌نماید ولی در عمل و در ادعاهایی که در کتبش می‌آورد، عملا اگر نگوییم دشمنی، دست کم چیزی به اسم محبت از آن برداشت نمی‌شود. شاید عجیب باشد که بگوییم او محبتی به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نداشته است. ولی از اهانت‌های‌ گاه و بیگاه او...

10/13/1394 - 20:00

چگونه می‌توان تصور کرد که اکثر صحابه و تابعین رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نعوذ بالله به ایشان دشنام دهند. و از آن بالا‌تر بلکه به خداوند متعال نیز اهانت نمایند. شاید این کلام در نگاه اول از ابن تیمیه بعید باشد. اما خود ایشان می‌گوید که اکثر صحابه و تابعین به علی (علیه السلام) دشنام می‌دادند. حال اگر این عبارت را کنار بیان رسول گرامی اسلام قرار دهیم...

10/12/1394 - 23:31

بعضی اقوال ابن تیمیه به قدری ثقیل و سنگین است که انسان در نگاه اول مبهوت می‌ماند و نمی‌داند باید با این عبارت چه کند. حتی در برخی موارد با اینکه عین این مطلب را در کتاب او مشاهده می‌کند، ولی برای انسان مسلمان، هضم این مطلب بسیار سنگین است. قضیه از این قرار است که تمام سلف و ائمه‌ی اربعه و همه‌ی کسانی در فقه و مذاهب فقهی دارای جایگاهی...

10/07/1394 - 14:33

از جمله روایاتی که به عنوان ادلّه خلافت امیرمؤمنان (علیه السّلام) مورد استناد قرار گرفته، روایت «من فارق علیّا فقد فارقنی» است؛ طبق این روایت، هر که با علی بن ابی طالب (علیه السّلام) نباشد و از آن حضرت دوری ورزد، در حقیقت از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و خداوند دوری ورزیده است. به این ترتیب تکلیف کسانی که پس از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله)...

10/07/1394 - 09:06

ابن تیمیه در کتاب مجموع الفتاوی، به کافر بودن والدین پیامبر (نعوذ بالله) تصریح می‌کند. حتی زمانی که از او می‌پرسند آیا خداوند پدر و مادر پیامبر را زنده کرد تا به دست او مسلمان شوند؟ در انکار این کلام به این آیه استناد می‌کند که «اما خداى تعالى پذیرش توبه کسانى را به عهده گرفته که از در نادانى اعمالى زشت انجام داده است...» پس چون پدر و مادر...

10/07/1394 - 08:21

در آستانهٔ هفتهٔ وحدت و برگزاری مجالس و همایش‌های عظیم، به جهت بزرگداشت میلاد نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) و تلاش برای هرچه مستحکم‌تر کردن پیوند میان فرق مختلف مسلمان، آن هم تحت لوای ایمان به رسالت حضرت خاتم (صلی الله علیه و آله و سلم)، بد نیست نظر ابن تیمیه، (که این روزها در اثر تبلیغات بسیار وهابیان، لقب شیخ الاسلام...

09/08/1394 - 10:51

یکی از معانی شیعه کسی است که حضرت علی (علیه السلام) را بر خلفای سه گانه برتر بداند، زیرا پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) مناقب و فضائل فراوانی برای حضرت علی (علیه السلام) ذکر کرده‌اند، از این روی دلبستگی و احترام به حضرت علی (علیه السلام) در میان بسیاری از صحابه و تابعین دیده می‌شده است. و از طرف دیگر این برتری حضرت و پیروانش در کتب...

09/07/1394 - 09:02

علما و مفسران اهل‌سنت و مورد قبول وهابیت، ذیل آیه 156 آل‌عمران به نقل از خود عمر بن خطّاب نقل کرده‌اند که در جنگ احد از ترس، همچون بز کوهی به بالای کوه فرار کرده است: «عمر بن خطّاب در خطبه روز جمعه سوره آل عمران را تلاوت نمود ـ او قرائت این سوره را دوست می‌داشت ـ هنگامی که او به این آیه رسید گفت: در جنگ احد ما شکست خوردیم به...

09/07/1394 - 08:56

ذهبی در تاریخ الإسلام می‌نویسد: «عبدالرحمن بن أبی لیلی گوید... علی (علیه‌السّلام) فرمود: مگر در خیبر همراه ما نبودی؟ گفتم آری بوده‌ام. فرمود: مگر ندیدی پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) ابوبکر را با عده‌ای برای فتح خیبر فرستاد؛ ولی او شکست خورد و برگشت، سپس عمر را فرستاد، او هم شکست خورده بازگشت؟ گفتم: آری شاهد بودم. سپس پیامبر فرمود: فردا پرچم را...

09/07/1394 - 08:49

از زید بن وهب نقل شده که گفت: «زمانی ما اطراف حذیفه جمع شده بودیم ناگهان از ما پرسید: «موقعی که اهل‌بیت پیامبرتان دو دسته شوند و بعضی به روی بعضی دیگر شمشیر بکشند، چگونه عمل خواهید کرد؟ بعضی از اصحاب به حذیفه گفتند:‌ ای ابا عبدالله (کنیه حذیفه)‌ اگر آن زمان را درک کردیم چه کار کنیم؟ جواب داد با گروهی که به سوی علی (علیه السلام) دعوت...

الصفحات