سلفیت و وهابیت
عریفی مفتی عربستانی (همان کسی که فتوای جهاد نکاح را صادر کرد) با توهین به مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی سیستانی، برگ ننگینی بر خبائث اخلاقی خود افزود. البته او یکی از ده‌ها مفتی وهابی است که هماره علیه شیعه و علمای آن دست به انتشار اکاذیب می‌زنند و آنچه سزاوار خودشان است به دیگران نسبت می‌دهند.
سران وهابیت، با شدت هر چه بیشتر از زمان محمد بن عبدالوهاب بر طبل جدایی و تفرقه بین صفوف مسلمین کوبیده‌اند. آنها با برچسب تکفیر که به راحتی به سایر مسلمانان نسبت می‌دهند، از پیشگامان تفرقه و جدایی افکنی بین فرق و مذاهب اسلامی هستند و البته نوک پیکان ایشان در درجه‌ی اول به سوی محبین اهل بیت و پیروان واقعی قرآن و عترت است.
در گزارش‌ها و تصاویری که در مورد موقعیت جغرافیایی فعالیت حساب‌های توییتری گروهک تروریستی داعش منتشر شده است، نام کشور عربستان سعودی و چند كشور از جمله ایالات متحده آمریکا به چشم می‌خورد، که این امر نشان دهنده فعالیت این گروهک تروریستی به صورت گسترده در این کشورها است.
دشمنی استکبار جهانی با ملت ایران، پر واضح است. آمریکا و متحدانش از هر راهی، چه سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی در اندیشه نفوذ به سرزمین مقدس جمهوری اسلامی ایران هستند. حتی با راهبرد مسلحانه در فکر ضربه زدن به نظام مقدس ایران اسلامی بود و با پروراندن و پشتیبانی از گروهک دست‌ساخته "جند الله"، توهم نفوذ در کشور ایران را داشت.
امروزه جریان‌های تکفیری، عملکرد خود را مبتنی بر نظرات ابن‌تیمیه می‌دانند. بجاست که به ماهیت خصومت‌ورزانه افکار وی با اهل‌سنت، پی برده شود. ابن‌تیمیه از سویی در مورد مذاهب چهارگانه اهل‌سنت (حنفی، مالکی، شافعی و حنبلی) مسیر دشمنی را پی گرفته است و از سویی دیگر به بزرگان حدیثی اهل‌سنت، همچون بخاری و احمد نیز طعن می‌زند.
ادعای وهابیت غیر از عمل ایشان است. آنان در حالی که بر خراب کردن قبور تاکید می‌کنند، که قبر ابن‌تیمیه تا به امروز حفظ شده و هرگز به تخریب آن حکم و یا فتوایی صادر نکرده‌اند.این در حالی است که همه روزه قاطبه‌ی مسلمانان به جهت ملتزم نشدن به امثال این عقایدی که حتی از سوی خود اینها عمل نمی‌شود، تکفیر می‌شوند.
نبهانی از علمای اهل سنت (متوفای ۱۳۵۰ قمری) در کتاب الشواهد الحق می‌گوید: به درستی که ثابت شد و از خورشید واضح‌تر است که علمای مذاهب اربعه بر این مساله اتفاق نظر دارند، که بدعت‌های ابن تیمیه را باید کنار گذاشت. برخی از آنها حتی فرا‌تر رفته به نقل‌های ابن تیمیه نیز معترضند بعضا آنها را معتبر نمی‌دانند.
ابن تیمیه در عداوت با علی (علیه السلام) سنگ تمام گذاشته و هرجایی که توانسته یا فضیلتی از ایشان منکر شده و یا عیب و نقصی را بر آن حضرت بار نموده است. ایشان درباره‌ی آن حضرت می‌گوید: «علی برای هوای نفس خودش جنگ‌ها را به راه انداخت، نه برای خدا، و همانند فرعون کشتار و فساد بر روی زمین را گسترش داد.»
ابن تیمیه در رد فضائل حضرت علی (علیه السلام) تا جایی اغراق می‌کند که حتی این انکار دامنگیر باقی صحابه نیز می‌گردد. به عبارت دیگر به جهت اینکه برای کلام خود در رد فضیلتی از فضائل حضرت علی (علیه السلام) که مورد اتفاق همگان است، مویدی بیاورد، فضائل باقی صحابه را نیز منکر می‌شود. و این کار بعضا موجب انتقادات شدیدی...
فرماندهی و پیروزی امیرمؤمنان (علیه السّلام) در جنگ‌ها و غزوات زمان پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) از افتخارات منحصر به فردی است که بارها حسادت حسودان و دشمنی دشمنان را برانگیخت. و اینها خود دلالت بر ولایت و برتری امیرمؤمنان بر سایر صحابه بوده؛ که در این مقاله بر آنیم به ذکر برخی از آنها بپردازیم: در سال پنجم هجرت، زمانی که...
ابن تیمیه در بسیاری از موارد علیرغم اینکه در ظاهر اظهار محبت و دوستی نسبت به شخصی از انبیاء واولیاء می‌نماید ولی در عمل و در ادعاهایی که در کتبش می‌آورد، عملا اگر نگوییم دشمنی، دست کم چیزی به اسم محبت از آن برداشت نمی‌شود. شاید عجیب باشد که بگوییم او محبتی به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نداشته است. ولی از اهانت‌های گاه و بیگاه او...
چگونه می‌توان تصور کرد که اکثر صحابه و تابعین رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نعوذ بالله به ایشان دشنام دهند. و از آن بالا‌تر بلکه به خداوند متعال نیز اهانت نمایند. شاید این کلام در نگاه اول از ابن تیمیه بعید باشد. اما خود ایشان می‌گوید که اکثر صحابه و تابعین به علی (علیه السلام) دشنام می‌دادند. حال اگر این عبارت را کنار بیان رسول گرامی اسلام قرار دهیم...
بعضی اقوال ابن تیمیه به قدری ثقیل و سنگین است که انسان در نگاه اول مبهوت می‌ماند و نمی‌داند باید با این عبارت چه کند. حتی در برخی موارد با اینکه عین این مطلب را در کتاب او مشاهده می‌کند، ولی برای انسان مسلمان، هضم این مطلب بسیار سنگین است. قضیه از این قرار است که تمام سلف و ائمه‌ی اربعه و همه‌ی کسانی در فقه و مذاهب فقهی دارای جایگاهی...
از جمله روایاتی که به عنوان ادلّه خلافت امیرمؤمنان (علیه السّلام) مورد استناد قرار گرفته، روایت «من فارق علیّا فقد فارقنی» است؛ طبق این روایت، هر که با علی بن ابی طالب (علیه السّلام) نباشد و از آن حضرت دوری ورزد، در حقیقت از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و خداوند دوری ورزیده است. به این ترتیب تکلیف کسانی که پس از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله)...