جریان وهابیت دارای مولفه‌هایی است که بازشناسی آن را ممکن می‌سازد. یکی از این مولفههای دوری از عقلانیت و عدم اتکاء به عقل در مناهج و عمل است. طبیعتا خروجی این جریان هم غیر عقلی و جیب خواهد بود. از این روست که فتاوای وهابیت گاهی اموری تعجب بر انگیز می‌شود. تعجبی که گاهی باعث خنده دار شدن و مضحک شدن فتوای می‌شود

ابن تیمیه حرانی سر سلسله وهابیت زیارت کردن و یا به زیارت رفتن قبر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) را از مظاهر شرک و بدپرستی می‌داند و این در صورتی است که علاوه بر شیعیان، اهل سنت نیز آن را جایز می‌دانند. ذهبی و ابن حجر عسقلانی مواردی را در گفتار و نوشتار خود آورده‌اند که دلیلی بر صدق گفتار ما خواهد بود.

فهم تاریخ اسلام کلیدی مهم تشخیص راه درست است. بسیاری از اشتباهات مسلمانان در جهان اسلام به دلیل عدم تحلیل صحیح تاریخ واقع شده است. ابن تیمیه نیز برای اشتباه تصحیح منهج سلفی‌گری خود به ناچار نظری واضح البطلان را برگزیده است. او مجبور است تا عمل غالب صحابه را به دلیل تعارض‌داشتن، کنار نهاده و نظریه اقلیت هفت نفره را ترجیح دهد.

جایگاه پیامبر اسلام (ص) نه تنها در بین مسلمانان، بلکه در بین امت‌های پیشین نیز دارای اهمیت والایی بوده که بر همگان مکشوف است. با این حال همیشه معاندانی هستند که چشم خود را بر حقایق می‌بندند و با نادیده گرفتن مقام رسول اکرم (ص) از عبارات زننده‌ای نسبت به ایشان استفاده می‌کنند که خوشبختانه تاثیری جز خفت و خواری برایشان ندارد.

سیاست‌گذاران آمریکا هماره به دنبال سوء استفاده از جریان‌های سلفی جهادی منطقه بوده و هستند. آنها در کشور افغانستان با پرورش دادن گروهی مثل طالبان به دنبال جلب منافع خود بودند، اما در نهایت آنچه به‌دست آوردند، تهدید بیشتر از جانب این گروه بود. اکنون همین کار را در سوریه انجام می‌دهند که گویی قصد دارند از یک سوراخ دوباره گزیده شوند

مهم ترین ادله سلفیان این است که بین شخص مرده و حی ارتباط قطع است و این کمک سخن گفتن مردود و لغو است. برخلاف مکتب اهل بیت(ع) که سخن گفتن با اموات امر ناشایستی نیست. این در حالی است که از مجموع آیات و روایات این گونه فهمیده می‌شود که بین انسان حی و میت ارتباط برقرار می‌شود لذا می توان با اولیاء الهی سخن گفت.