مکاتب اهل سنت
در حالیکه پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) خود را از جنس مردم معرفی می‌کند غالیان و غلو کنندگان در حق احمد بن حنبل، وی را چنان بالا برند که او را از جنس ملائکه و بدون شباهت به انسان‌ها معرفی کردند.
غالیان و غلو کنندگان گاه آن‌چنان غرق در افکار و عقاید باطل خود می‌شوند که از مضحکه‌دار بودن سخنان خود غافل می‌شوند. غلوّ کنندگان برای شخصیت احمد بن حنبل با هم‌ردیف قرار دادن سبک زندگی ملائکه با زندگی دنیوی، تصور کردند که ایشان در مراسمات خود اعم از عزا و یا شادی و یا تبلیغات از بنر و پلاکارد استفاده می‌کنند.
پس از آنکه خداوند خود را مالک روز جزا نامید، برای آگاه نمودن مردم از دقیق بودن حساب و کتاب الهی، آیات متعددی را بیان فرمود و برای رسیدن به بهشت برین خداوند عبور از روی پل صراط را شرط گذاری کرد.
مهمترین مسئله برای افراد مذهبی و معتقد به دین و مذهب، چگونگی پیروی و انتخاب بهترین و کامل‌ترین دین است. زیرا ایشان با توجه به عقاید درونی و ایمانی که به آن دارند، به فکر روز رستاخیز بوده و به دنبال عاقبت به خیری خود هستند.
همه پیامبران گذشته نوید به آمدن پیامبر خاتم حضرت محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را دادند تا اینکه ایشان با معجزه قرآن مجید خود را به جهانیان معرفی کرد و رسالت خود را به طور کامل انجام داد؛ ایشان خاتم پیامبران است و بعد پیامبر اکرم پیامبری نخواهد آمد و اگر کسی را پیامبر بخوانند، سخن باطلی است.
زیارت قبور از جمله اموری است که بعضی از مذاهب اسلامی در مقابل شیعیان به شدت با آن مخالفت می‌کنند تا جایی که آن را شرک دانسته و برچسب مشرک بودن را نسبت به شیعیان روا می‌دارند، اما پیروان سنت پیامبر به آن سفارش کرده و از زیارت نرفتن نکوهش می‌کنند.
از جمله سبب‌هایی که باعث اختلاف میان بعض فرق اسلامی با شیعیان گردیده که در نهایت توهین و استهزاء شیعیان را نیز از جانب ایشان به دنبال داشته، بحث حاجت خواستن شیعیان از امامان خود و پیامبر عظیم الشان اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است؛ این عقیده را اهل سنت نیز دارند و در کنار قبر بزرگانشان از خداوند درخواست خود را می‌خواهند.
زیارت قبور از جمله موارد مورد بحث و مناقشه و از جمله اموری است که نسبت به آن بر شیعه خرده گرفته می‌شود. چرا که عده‌ای هیچ‌گونه اعتقادی به زیارت قبور ندارند و حتی زیارت قبر شریف نبوی (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را نیز با اکراه تحمل می‌کنند، اما زیارت احمد بن حنبل را مورد تایید می‌دانند.
جالب اینجاست که برخی فرق اسلامی در مواجهه با شیعیان، توسل و زیارت ایشان به قبر نبی مکرم اسلام حضرت محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را مورد انتقاد و نکوهش قرار می‌دهند و آن را کاری عبث و بیهوده و حتی شرک بر می‌شمرند اما برای عزت بخشی به احمد بن حنبل، توسل به قبر وی را بنا بر روایت یک خواب، موجب بخشیده شدن گناهان می‌دانند.
از جمله مسائلی که برخی نسبت به مسلمانان و خاصه شیعیان روا می‌دارند، توسل و تبرک جستن به قبر شریف بزرگان دین و از جمله حرم شریف نبوی (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است. زیرا ایشان پس از حیات پیامبر اکرم دیگر ایشان را یک درگذشته ناکار آمد تصور می‌کنند که قدرت و توانایی بر انجام هیچ کاری را ندارد.
از جمله غلوهایی که نسبت به شخصیت احمد بن حنبل صورت گرفته برتری نگاه وی از یکسال عبادت است که خوشبختانه ذهبی که راوی آن است آن را غلو دانسته، اما جای تعجب اینکه در توجیه آن می‌نویسد: «این غلو است؛ سزاوار نیست گفته شود ولی علت گفته شدن این کلام محبت ولی الله در خداوند است.»
واژه « مُخنَّث» به مردی گفته می‌شود که حرکات زنانه داشته و نیز به مردی گفته می‌شود که مفعول واقع شده است؛ چنین فردی در دنیا شهادتش مورد قبول نیست؛ حال عده‌ای برای فضیلت دادن به احمد بن حنبل از قول مخنث مرده‌ای خوابی نقل می‌کنند.
فضیلت تراشانی که برای احمد بن حنبل فضیلت می‌ساختند در ترفندی جدید خواب دیدن افراد و دیدن فضائل در خواب را در وصف احمد بن حنبل توصیف می‌کردند. اما موضوع دیدن خواب به گستردگی که هر روز کسی خوابی را ببیند و در پی آن فضیلتی برای احمد بن حنبل بنویسد را نمی‌توان دارای قوّت دانست.
احادیث و مناقب زیادی از پیامبر اکرم درباره اصحابشان بیان شده است، بطوریکه بیشترین آن احادیث و مهمترین آن نسبت به حضرت علی (علیه‌السلام) بوده است؛ این احادیث در زمان خلفا بعد از رحلت پیامبر و حکومت‌های بعدی یعنی بنی امیه و بنی عباس گاهی از زبان خلفا نیز شنیده می‌شد.