فخر رازی در رد استدلال شیعه به آیه 55 سوره مائده (آیه ولایت) در امامت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) ناخواسته اعتراف می کند که حضرت در شورای خلافت در زمان عمر، به حدیث غدیر احتجاج کرده‌اند.
تفسیر الکبیر، فخر رازی، ج12، ص31.

ابن عساکر می نویسد: «عبدالرحمن بن ملجم با شمشير زهرآگين بر على‌ (علیه‌السلام) ضربت زد، در حاليكه او در حال خواندن نماز صبح بود.»
تاریخ مدینه دمشق، ابن عساکر، ج42، ص557.

ابن عبدالبر می گويد: «اهل علم، اختلاف دارند كه آيا ضربتى كه بر على بن ابی طالب (علیه‌السلام) زده شد، در هنگام نماز بود؟ يا قبل از نماز بود؟ و اينكه اگر ضربت در هنگام نماز بود، آيا كسى به جاى على (علیه‌السلام) نماز را تمام كرد؟ يا خود على با همان حال نمازش را ادامه داد؟

پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: حسن و حسین (علیهماالسلام) سرور جوانان اهل بهشت هستند.
ترمذی این حدیث را حسن صحیح می‌خواند؛ ممکن است منظورش این باشد که چند سند داشته، یکی از اسناد این حدیث حسن و سند دیگری صحیح باشد.
سنن ترمذی، ج5، ص656.

پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: حسن و حسین (علیهماالسلام) سرور جوانان اهل بهشت هستند.
محقق کتاب این حدیث را صحیح می‌داند و راویان آن را به جز یکی از افراد مورد وثوق، از راویان صحیحین می‌شمرد.
مسند احمد، احمد بن حنبل، ج5، ص31.

عمار در جنگ صفین می گوید: سوگند به خدا كه اينان (معاویه و یارانش) اسلام را نپذيرفته اند، بلكه تسليم شده اند و كفر را در دل نهان داشته اند و چون يارانى بيابند، آشكارش سازند.
هیثمی می‌گوید: این روایت در معجم الکبیر طبرانی آمده و شرح حال یکی از راویان آن (سعد بن حذیفه) را نیافتم.