اسناد

روزه اکثر ماه شعبان توسط پیامبر اکرم
02/06/1399 - 16:28

در صحیحین از عایشه نقل شده است: «در هیچ ماهی بیشتر از ماه شعبان روزه نمی‌گرفت؛ چون تمام این ماه را روزه می‌گرفت.»
مسلم در ادامه حدیث آورده است: «پیامبر تمام ماه شعبان، به جز کمی از آن را روزه می‌گرفت.»
صحیح مسلم، ج2، ص811.

بیشترین روزه پیامبر در ماه شعبان
02/06/1399 - 16:28

در صحیحین از عایشه نقل شده است: «در هیچ ماهی بیشتر از ماه شعبان روزه نمی‌گرفت؛ چون تمام این ماه را روزه می‌گرفت.»
صحیح بخاری، ج2، ص50.
مقاله: «ممنوعیت روزه روز 30 شعبان، در روایات اهل سنت»

روزه پیامبر اکرم در ماه شعبان
02/06/1399 - 16:28

از عایشه روایت شده: «پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را ندیدم که ماهی را کامل روزه بگیرد، مگر ماه رمضان و او را ندیدم که در هیچ‌یک از ماه‌ها به اندازه ماه شعبان روزه بگیرد.»
سنن ابوداود، سجستانی، ج2، ص324.

خداوند به تکفیر طاغوت دستور نداده است
01/31/1399 - 13:59

هر طاغوتی کافر نیست و تکفیر کردن طاغوت هیچ مبنای شرعی در دین اسلام ندارد؛ چون اگر این چنین باشد، می‌بایست حضرت عیسی (علیه‌السلام)، عزیر، ملائکه و صالحین و حتی نباتات را که پرستش می‌شدند تکفیر کرد، در حالی‌که کسی قائل به تکفیر آنان نیست.
الطاغوت، عبدالرحمن شاکر نعم الله، ص3و4.

تواتر روایات در غلم غیب پیامبر اکرم
01/27/1399 - 11:13

زرقانی مالکی می‌نویسد: «به‌طور حتم روایات متواتر رسیده و معانی آنها اتفاق پیدا کرده بر این‌که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) از غیب اطلاع داشته آن‌گونه که قاضی عیاض گفته است.»
شرح الزرقانی علی المواهب اللدنیه بالمنح المحمدیه، ابوعبدالله زرقانی، ج10، ص112.

کفر ابن تیمیه
01/25/1399 - 12:59

ابن‌حجر عسقلانی می‌گوید: «قاضی مالکی دمشق حکم به کفر او داده و گفته هر کس معتقد به عقاید ابن تیمیه باشد، خون و مالش مباح و حلال است.»
الدرر الکامنه، ابن‌حجر عسقلانی، ج1، ص147.

حکم به کفر و بدعت‌گذاری ابن تیمیه
01/25/1399 - 12:59

برای شیخ علاءالدین بخاری در آن مدتی که در دمشق بود، اتفاقاتی افتاد.

کفر کسیکه ابن تیمیه را شیخ الاسلام بنامد
01/25/1399 - 12:59

محمد بن محمد علاء بخاری عجمی حنفی، در سال 779 قمری در بلاد عجم به دنیا آمد؛ نزد پدرش و تفتازانی و دیگران بهره علمی برد؛ ...

مهدی موعود، خلیفه وعده داده شده در روایات
01/21/1399 - 04:55

صبان عالم اهل سنت مصر آورده، منظور از خلیفه‌ای که در آخرالزمان برانگیخته می‌شود و همان‌طور که ظلم گسترده شده، عدل را می‌گستراند و بدون شمارش به مردم عطا می‌کند، به قرینه‌ی اخبار دیگر، مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) است.
اسعاف الراغبین (در حاشیه نور الابصار)، صبان، ص134.

01/21/1399 - 04:51

سیوطی از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) روایت کرده که آن حضرت فرمود: «هرکس مهدى (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) را انکار کند، به راستى کافر است.»
العرف الوردی، سیوطی، ص105.

کفر منکر حضرت مهدی
01/21/1399 - 04:50

سهیلی از علماى اهل سنّت، از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) روایت کرده که آن حضرت فرمود: «هرکس مهدى (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) را انکار کند، به راستى کافر است.»
الروض الانف، سهیلی، ج2، ص431.

بخشش کثیر امام زمان
01/21/1399 - 03:12

پیامبر اکرم  (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: «در آخرالزمان خلیفه‌ای خواهد بود که مال را می‌بخشد، یک نوع بخشیدنی و آن را شمارش نخواهد کرد.»
صواعق المحرقه، ابن حجر هیثمی، 566.

ظهور امام زمان پس از بلای بسیار شدید
01/21/1399 - 03:04

پیامبر اکرم  (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: «در آخرالزمان بلاء شدیدی از طرف سلطانشان، دچار امت من خواهد شد، بلایی شدیدتر از آن شنیده نشده، زمین بر آنها تنگ شود؛ زمین از ظلم پر می‌شود، مؤمن محلی به عنوان پناه‌گاه نیابد، تا اینکه خداوند مردی از عترت من (اهل بیت من) را مبعوث می‌کند و زمین را پر از عد

عقیده بن‌باز در مورد حضرت مهدی
01/21/1399 - 03:04

بن‌باز، مفتی بزرگ وهابی، درباره امام زمان می‌گوید: «عقیده به امام مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) از عقاید صحیح است، وی در آخرالزمان ظهور می‌کند، و زمین را پر از عدل و داد می‌کند. نامش نام پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و نام پدرش به نام پدر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است، نام او محمد بن عبدالله است.

صفحه‌ها