رهبری جهان کاتولیک را پاپ‌ها بر عهده دارند و که اگر بخواهیم هم‌سانی کنیم این مقام را به رهبران تشیع، مقام امامت را می‌توان بیان کرد. این در حالیست که امام در تشیع باید از هرگونه عیبی در سراسر حیاتش مبرا باشد، اما در کاتولیک‌ها پاپی دیده شده که در جوانی دچار اختلال روانی بوده. این یعنی برتری مقام امامت از مقام پاپی.

برخی ادعا می‌کنند در برخی آیات اشاره شده ابتدا زمین آفریده شده بعد آسمان، اما در برخی آیات ذکر شده ابتدا آسمان آفریده شده بعد زمین، اما پاسخ این است که در آیاتی که ذکر شده زمین بعد از آسمان آفریده شده در حقیقت واژه‌ی مد نظر معنی خلقت نمی‌دهد تا تناقض پیش آید و به معنی گسترش است، پس از آیات قرآن استنباط می‌شود که ابتدا زمین و آنچه در آن است خلق شده(نه به صورت کامل) و بعد به نظم دادن آسمان‌ها پرداخته شده و در نهایت هم به گسترش زمین اشاره شده نه خلق آن.

حقوق اقلیت‌های دینی در ایران برخلاف ادعاهای غلط و رایج بین رسانه‌های معاند، یکی از بهترین نمونه‌های موجود برای کشورهایی که شرایط مشابه ایران دارند، است. در ایران به اقلیت‌های دینی که عبارت از یهود، مسیحیت، زرتشتیت و صابئه است، اجازه‌ی داشتن نماینده در مجلس شورای اسلامی و حق تشکیل جمعیت‌ و تشکل‌های مخصوص به خود را دارند که در نوع خود بی‌نظیر است.

انجیل متی یکی از اناجیل چهارگانه‌ی رسمی و گنجانده‌شده در کتاب‌مقدس مسیحی‌ست، مسیحیان معتقدند نویسنده‌ی این انجیل متی باجگیر که از حواریون است، می‌باشد، اما با تحقیقات فراوان و بررسی مطالب آن آشکار می‌شود که این اعتقاد یک امر غیر منطقی‌ست، چرا که نویسنده، بسیاری از مطالبش را از انجیل مرقس که از حواریون نبوده‌، قرض گرفته، حال آن‌که به دور از عقل است کسی که خود شاهد ماجراهای عیسی مسیح باشد، از مطالب کسی که شاهد ماجرا نبوده استفاده کند.

سخن گفتن به زبان روح‌القدس که در جنبش پنطیکاست مطرح است امروزه مورد استقبال زیاد مسیحیت فارسی زبان واقع شده، اما کشیش آرمان رشدی صاحب نظر مسیحی، اکثر افرادی را که چنین ادعایی می‌کنند متوهم، متظاهر و تکرار کننده‌ی الفاظ دیکته‌شده‌ی کشیشان می‌داند.

از آنجایی که در تبیین تثبیث، باور به وجود سه شخص (پدر،پسر و روح القدس) که خدا هستند، هست اما مسیحیان همواره سعی می‌کنند خود را از اعتقاد به سه خدایی مبرا کنند، با اینکه بدون تردید مشخص است که آنها در تثلیث به سه خدا معتقدند، این انکار آنها در باب سه خدایی، ما را یاد ضرب المثلی می‌اندازد که روزی پادشاهی در بیابان گیر کرده بود و مجبور شد برای در امان ماندن از سرما، پالان الاغی را بر سر خود اندازد اما به خاطر شان پادشاهی‌اش مایل نبود به صراحت اسم پالان آوره شود و می‌گفت خودش را بیاور، اسمش را نه...