پرسش و پاسخ

11/08/1393 - 08:01

اتهام نسبت به پيامبران الهی چيزی نيست كه تازگی داشته باشد و فقط امروز به نظر بعضی ها -كه دور از عصر پيامبر(صلّی الله عليه و آله) زندگی می كند و هرگز نه او را ديده و نه رفتار و گفتار او را احساس كرده است- خطور می‌كند، بلكه اين منطق، منطق مخالفين و معاندين همه پيامبران الهی بوده كه وقتی در برابر قدرت معنوی و غيبی پيامبران عاجز می‌گرديدند ...

11/05/1393 - 09:12

توجه به سلامت و بهداشت روح و روان در کنار سلامت جسم است و در واقع در اندیشه دینی آنچه اصل است بهداشت و سلامت روح از آلودگی‌های گناه می‌باشد و در کنار آن به بهداشت جسم نیز اهمیت داده شده است چرا که اگر روح آلوده باشد جسم را نیز به آلودگی خواهد کشاند. این دستور در اندیشه‌های دینی با عنوان‌های متفاوتی آمده است...

11/05/1393 - 05:44

نوید و بشارت آمدن پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) به تصریح قرآن کریم در تورات و انجیل ذکر گردیده و با پذیرش قرآن کریم این قطع برای انسان حاصل می‌شود که اسم پیامبر اسلام و بشارت به نبوت آن حضرت در کتاب‌های انجیل و تورات اصلی به شکل فراوان و آشکار وجود داشته است که در اثر تحریف این دو کتاب این موارد حذف شده‌اند. تقریباً بیشتر محققین یهودی و مسیحی و همه علمای مسلمان متفق اند که...

11/04/1393 - 08:44

نوید و بشارت آمدن پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) به تصریح قران کریم در تورات و انجیل ذکر گردیده و مشخصاتش چنان بوده که وقتی اهل کتاب آن حضرت را دیدند شناختند و همان پیامبری را یافتند که حضرت موسی و عیسی (علیهما السلام) بشارتش را داده بودند. بنابراین اسم پیامبر اسلام و بشارت به نبوت آن حضرت در کتاب‌های انجیل و تورات اصلی به وفور...

11/02/1393 - 13:13

مراد از تثلیث، «تثلیث در عین وحدت»‌ می‌باشد. و این خود تناقض است که اشکال را آشکار تر می‌کند چون ممکن نیست که یک مساوی با سه شود! و یا گفته‌اند که تثلیث از چیزهایی است که عقل قادر به درک آن نبوده و صرفاً باید به آن ایمان آورد. و این فرار از اشکال و اعتراف به ناممکن بودن حل اشکال تثلیث می‌باشد. بنابراین مسیحیان هیچ پاسخی در برابر اشکال تثلیث ندارند...

11/02/1393 - 07:27

وهابیون همواره خود را مطیع قرآن و پیرو سنت نبوی و سیره صحابه دانسته و معتقدند تنها عمل کنندگان به قرآن کریم پیروان وهابیت هستند .پحال آنکه سخن قرآن چیز دیگریست که وهابیون به دلیل جمود فکری و ظاهر گرایی خویش ، توان فهم و درک آن را نداشته و ندارند .

10/30/1393 - 13:15

این سخن که دین مسیحی انسان را به سوی خداپرستی دعوت می‌کند به دور از واقعیت است. می‌توانیم به قاطعیت بگوییم که مسیحیت نه تنها انسان را به خدا پرستی دعوت نمی‌کند بلکه این دین که از اصل خود منحرف شده است انسان را به سوی شرک و دور شدن از خدا دعوت می‌کند. در مسيحيت پرستش خدا با پرستش مسيح آن هم به صورت مكاشفه و آن هم فقط...

10/29/1393 - 13:12

اندیشمندان، اخلاق مسیحیت را اخلاق بردگی نامیده‌اند چه اینکه ظالم را در ظلمش و فاسد را در فسادش شدیدتر می‌کند و می‌شود چنین بیان کرد که در مسیحیت امروز اخلاقی به معنای واقعی خودش وجود ندارد، و اخلاق امروزی مسیحیان با معیارهای دینی و مذهبی مطابقت و هم خوانی ندارد. اخلاق در اصل واژه‌ای عربی است که مفرد آن خُلق می‌باشد، در لغت به معنای...

10/27/1393 - 15:00

از نقطه نظر جهان بینی الهی، جهان مجموعه‌ای از نظام علی و معلولی مادی و معنوی است. نظام علّی مادی در رابطه با پدیده‌های طبیعی و محسوس به حواس ظاهری انسان است. و نظام علّی معنوی درباره پدیده‌هایی است که از دسترس حواس ظاهری انسان خارج می‌باشد. علل مادی تخلف بردار بوده وممکن است در برخی از موارد، تأثیری راکه از آن انتظار داریم، نداشته باشد...

10/27/1393 - 10:09

شعوبیه به گروهی گفته می‌شود که طرفدار برتری عجم، بر عرب هستند، و علت پیدایش این فکر طرز برخورد بنی امیه و خلفای دیگر با ایرانیان و عجم بوده است، که کاملاً تبعیض آمیز بود، تمام مشاغل بزرگ و با شرافت به عرب اختصاص یافت و از بیت المال حق و سهم بسزایی بردند و شغل‌های پست به عجم داده می‌شد، این نوع عملکرد بنی امیه، منجر به این فکر شد که عده‌ای در مقابل...

10/24/1393 - 11:12

گر ديني قادر به بر آورده ساختن تمام نيازهاي بشر تا ابد باشد گذشت زمان نمي تواند آن را از اعتبار ساقط كند و بشريت هميشه به آن محتاج خواهد بود و چون دين اسلام داراي چنين خصوصيتي مي باشد هر چه زمان بگذرد اين دين طراوت و تازگي خود را از دست نخواهد داد.

10/24/1393 - 11:11

بايد گفت بهترين كتاب در خصوص عرفان اسلامي قرآن ، نهج البلاغه ، صحيفه سجاديه ، كتب روايي و تفسيري و رساله عمليه علماء است چرا كه عرفان واقعي معرفت الهي و صفات او و شناخت نبوت و امامت و عمل در سيره و سنت اهل بيت عليهم السلام است.

10/23/1393 - 08:45

چه کسی می‌گوید که اگر پیامبر جانشین تعیین می‌کرد اختلاف در بین امت به وجود می‌آمد؟ آیا با انتخاب کسی مثل امام علی( علیه السلام) که به کتاب و سنت رسول الله آگاه است، اختلاف پیش می‌آید؟ به اقرار کتب اهل سنت و طبق رواياتشان در صورتی که اجازه می‌دادند که امام آن طور که باید حکومت کند، مردم به راه راست هدايت مي‌شدند. در ادامه چند حدیث درباره این موضوع...

10/20/1393 - 14:20

یکی از شبهاتی که پیروان وهابیت به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که «شیعیان ادعا می‌کنند خلیفه اول و دوم به خانه فاطمه -رضی الله عنها- حمله‌ور شده‌اند؛ در حالی که می‌دانیم علی -رضی الله عنه- چند تن از فرزندان خود را به نام‌های خلفا نام‌گذاری کرده است. این نشان می‌دهد که خلفا از این ...

Pages