مکاتب اهل سنت
روایت مشهور غدیرخم در آخرین حج پیامبر اکرم که در راه بازگشت از حج در منطقه غدیرخم بیان شده، و مسلمانان برای دیگران به فرمودهی خود پیامبر بازگو کردند، کسانیکه یا حضور مستقیم داشتند و یا غیر مستقیم این قضیه را از افراد شنیدند، در موارد مختلف نقل کردهاند، مثلا زنی به نام دارمی حجونی که در مناسبتی آن را در حضور معاویه ذکر میکند.
لقب امیرالمومنین از مهمترين القاب آن حضرت است و از ميان القابی همچون سيد المسلمين و يعسوب الدين و قائد الغرالمحجلين و امام البررة و قاتل الفجرة و خليفة رسولالله و امثال اينها، در درجه بالاتری قرار دارد و به همين جهت رسول الله مردم را امر کردند که به حضرت علی سلام نموده و او را بدين لقب نام برند و تحيت گويند.
عمر در حادثه غدیر جزء کسانی بود که به امیرالمومنین تبریک گفت و تبریک عمر در حادثه غدیر را مورخان بدین صورت نگاشتهاند: «در جامعالاخبار آمده است: اصحاب رسول خدا نزد امیرالمؤمنین آمدند و ولایتش را تبریك گفتند و اولین كسىكه به وى تبریك گفت، عمر بن خطاب بود كه گفت: اى على، مولاى من، و مولاى هر مرد و زن مؤمنى گردید.
امام هادی امام دهم ما شیعیان، شخصیتی است که متأسفانه به علت محدویتهای زمانی و مکانی که از سوی دشمنان برای ایشان ایجاد شده بود، کمتر مورد شناخت واقع شدهاند این در حالی است که ایشان از نظر علمی و عملی سرآمد روزگار خویش بودهاند و به مانند اجداد مطهر خود نوری فروزان در شبستان روزگار سیاه ظلمت و تباهی بودند و به تشنگان هدایت...
هنگامیکه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فاطمه (علیها السلام) را به همسری علی (علیه السلام) درآورد، ازجمله جهازی که به او دادهشده بود، تختی بندی بود که بندهایش طنابهای لیفی بود و متکایی که از لیف خرما انباشته بود و ظرفی چرمین برای آب خوردن و مشکی برای آب اندوختن، و اطراف خانه را با شن نرم هموار کردند.
ابوبکر و عمر از طریق دخترانشان عایشه و حفصه، فاطمه (علیها السّلام) را برای خود خواستگاری کردند؛ اما پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) پاسخ مثبت ندادند. تا اینکه حضرت علی (علیه السلام) فاطمه را از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) خواستگاری کرد و رسول خدا پاسخ مثبت دادند و برای مولا علی و حشرت فاطمه (علیهما السلام) دعای خیر کردند.
ابوبکر و عمر اولین اشخاصی بودند که از طریق دخترانشان به خواستگاری فاطمه آمدند، اما جواب پیامبر به هر دو منفی بود. پس از آنکه ابوبکر و عمر از این ازدواج مأیوس شدند، به خدمت علی آمدند و گفتند: یا علی! تو به خواستگاری فاطمه برو! هنگامیکه علی به خواستگاری فاطمه آمد، پیامبر بسیار خوشحال شد و جواب مثبت داد.
ابن حبّان بُستی شافعی از علمای بزرگ اهل سنت: من به دفعات قبر علی بن موسیالرضا (علیهالسلام) را زیارت کردهام، هر زمانی که مشکلی برایم رخ میداد برای برطرف شدن مشکلم دعا میکردم و دعایم مستجاب و مشکلم حل میشد. این کار را بهدفعات تجربه کردم و جواب گرفتم. خداوند ما را بر محبت مصطفی و اهلبیتش بمیراند.
«مشهد قلی» معادل فارسی آن عبدالرضا و غلامرضا است. در بین دختران نیز اسمهایی مثل «مشهد بیبی» و «مشهد تاج» را مشاهده میکنید که به واسطه توسل و زیارت امام رضا (علیه السلام) به خانوادههایشان عطا شدهاند. به طور کلی این اسامی نشاندهنده آن است که اهل سنت حرمت ویژه ای برای امام رضا (علیه السلام) و سایر امامان قائل هستند.
محمد بن مومل میگوید: با ابن خزیمه امام اهل حدیث و ابوعلی ثقفی و گروهی از مشایخ، جهت زیارت قبر علی بن موسی الرضا (علیه السلام) به مشهد رفتیم، هنگامیکه به زیارت امام رضا (علیه السلام) شرفیاب شدیم، چنان تواضع، تعظیم و تضرعی از ابن خزیمه در برابر قبر علی بن موسی الرضا (علیه السلام) مشاهده کردیم، که شگفتزده شدیم.
حضرت امام صادق (علیه السلام) از سلاله پاک رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) و از شجره امام علی و فاطمه زهرا (علیهما السلام) است ، او کسی است که علوم اهلبیت را در اوج خفقان دوران خلافت اموی و عباسی همراه با پدر بزرگوارشان گسترش دادند و مذاهب گوناگون اسلامی به فضل و علم این دو بزرگوار معترفند.
ابوحنیفه، مفتی اعظم اهل سنت، همواره به زیارت امام صادق (علیه السلام) میرفته و همیشه از قبر آن حضرت طلب یاری میکرده است. مفتی محمود، فرزند مفتی عبد الغیور در کتاب «رد وهابی» مشهور به حجة الإسلام، مینویسد: «و همچنین استاد المحدثین مایه افتخار سید المرسلین علیه الصلوه من رب العالمین عنی حضرت امام اعظم از قبر بعضی از ائمه هدی استعانت نمودهاند...
بیشک آنچه از فضائل و علوم الهی و معنویت این امام همام، از تاریخ حوادث روزگار در امان مانده و به دست ما رسیده است تنها اندکی از گنجینهی عظیم و لایتناهی علم خداوندی است که پروردگار عالم آن را به پیامبر خاتم و بعد ازآن به وارثانش که امام و خلیفه روی زمین بودند عطا کرد، تا اینکه این علم الهی به کسی منتقل شد که وارث امامان قبلی و حامل علوم گوناگون الهی گردید تا همگان از هر...
ابوزرعه و ابوحاتم از عالمان اهل سنت، به دلیل عقاید بخاری، که آن را غلط میپنداشتند، از او نقل نمیکردند، سبکی این شیوه را در جرح و تعدیل نکوهش میکند؛ بخاری نیز در صحیحش از همین شیوه استفاده کرده و کسی را به خاطر اعتقادش رد نکرده است و از ناصبی و خوارج و منافق و دشمن اهل بیت روایت نقل کرده، ولی از امام صادق (علیهالسلام) هیچ روایتی نقل نکرده است.