حضرت زهرا

03/06/1400 - 10:50

بعد از رحلت پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و غصب خلافت امام علی (علیه‌السلام)؛ حضرت زهرا (علیهاالسلام) در بین متحصنین و معترضین به خلافت ابوبکر، نقش مهمی را ایفا کرد.

فدک ملک حضرت زهرا
11/19/1399 - 08:24

حاکم حسکانی در حدیثی از ابوسعید خدری نقل می‌کند: هنگامی‌که آیه 26 سوره اسراء نازل شد، پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله فدک را به حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها بخشید.
شواهد التنزیل، حاکم حسکانی، ج1، ص339.

10/23/1399 - 09:32

جناب آلوسی در تفسیر روح المعانی می‌گوید: چنان‌چه همه می‌دانند فاطمه (سلام الله علیها) سیده و سرور عترت اهل بیت است و به نظر من برترین زنان عالم، فاطمه (سلام الله علیها) است، سپس مادرش خدیجه، سپس عایشه. حتی اگر کسی بگوید: دیگر دختران پیغمبر (رقیه، زینب و ام‌کلثوم) برتر از عایشه هستند، من اشکالی در این سخن نمی‌بینم.

10/22/1399 - 21:18

از جمله شبهاتی که پیروان اهل‌سنت به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که چرا از منظر شیعه، دخت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بر همسران ایشان برتری دارد؟ در این مقاله به بررسی و پاسخ این شبهه می‌پردازیم.

10/22/1399 - 16:42

فاطمه را محد‌ثه نامیده‌اند زیرا فرشتگان پیوسته از آسمان بر او فرود می‌آمدند و چنان‌که حضرت مریم دخترعمران را ندا می‌کردند، او را هم، هم‌سخن خویش قرار می‌دادند و به وی می‌گفتند ای فاطمه خدای تعالی تو را برگزیده و پاک قرار داده است و برهمه زنان عالم برتری بخشید.ای فاطمه، پروردگارت را فرمانبردار باش وسجده کن و با رکوع کنندگان رکوع نما.

11/24/1398 - 13:22

پیرامون راستگویی حضرت زهرا (سلام الله علیها) و اختصاص لقب صدیّقه به ایشان توسط پیامبر اکرم، روایت است که پیامبر به امیرالمؤمنین فرمود: «سه ویژگی در تو است که کسی غیر تو ندارد، حتی من. یکی از آن ویژگی‌ها، همسر تو است که صدیّقه می‌باشد، و کسی مانند آن را ندارد...». بنابراین صدیّقه یکی از القابی است که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به حضرت زهرا (سلام الله علیها) داده است. این...

نقل یک روایت از حضرت زهرا در صحیح بخاری
10/22/1398 - 07:04

بخاری از حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، فقط یک حدیث نقل کرده‌ است.
هدی الساری، مقدمه فتح الباری، ابن حجر عسقلانی، ص501.
مقاله: «تعداد احادیث حضرت فاطمه (س) در کتب اهل سنت»

10/19/1398 - 18:48

ابعاد شخصیتی وجود مقدس حضرت صدیقه طاهره (س) چنان گسترده و دریای فضایل ایشان چنان بی‌کران است که زبان تمام علما در سرتاسر تاریخ از توصیف شایسته ایشان قاصر بوده است. اتفاقاً فضایل و کرامات حضرت‌ از دید علما و بزرگان اهل تسنن نیز پوشیده نمانده و ایشان نیز بارها و بارها در ذیل مباحث مختلفی پیرامون شخصیت والای حضرت توضیح داده‌اند.

10/13/1398 - 01:00

یکی از سؤالاتی که درباره ماجرای شهادت صدیقه طاهره حضرت زهرا (سلام الله علیها) وجود دارد، حکمت سکوت امام علی (علیه السلام) در برابر قاتلین حضرت زهرا (سلام الله علیها) است. البته در واقع سؤال را باید کلی‎تر مطرح کرد. اصلاً چرا خداوند جلوی آسیب‎هایی که به اولیائش می‎رسد را نمی‎گیرد؟ چرا پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) که می‎دانستند...

08/08/1398 - 09:23

ماه ربیع‌الاول به خاطر اینکه بعد از ماه صفر که ماه حزن و اندوه اهل‌بیت (علیهم السلام) است واقع شده، هماره به عنوان ماه مبارک نامیده می‌شود ولی وقایع تلخی در روزهای ابتدایی این ماه صورت گرفت که دل هر مسلمانی را به درد می‌آورد. با رجوع به منابع مهم تاریخی فریقین، به دست می‌آید که دو واقعه تلخ تاریخی در روزهای ابتدایی این ماه اتفاق افتاده است...

12/06/1397 - 22:37

وقتی اين دو روايت در كنار هم قرار می‌گیرد، روشن می‌‌شود که پيامبر معراج‌های مكرر داشته و در يكی از معراج‌هایش، در بهشت از ميوه‌های آن بهره‌مند شدند، كه در نهايت نطفه حضرت زهرا (علیها السلام) از آن منعقد شده است. بنابراین كسانی كه به روايات ولادت حضرت فاطمه (سلام الله علیها) پس از بعثت پیامبر اکرم، ایراد می‌گیرند، باید بدانند که...

12/06/1397 - 19:33

طبق عقیده شیعه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها واجد مقام عصمت بوده به گونه ای که هیچ نوع خطا ، گناه و اشتباهی از ایشان صادر نشده و نخواهد شد اما بعضی از مسلمانها که پیرو سنت رسول خدا خود را معرفی می کنند،نه تنها عصمتی برای آن حضرت قائل نیستند بلکه به حضرت زهرا سلام الله علیها اهمیتی نمی دهند.

12/01/1397 - 15:30

از شبهات مطرح شده علیه شیعه این است که حضرت فاطمه زهرا (علیهاالسّلام) نزد ابوبکر رفته و تقاضای ارث پدر خود را کردند که پاسخ این است که طبق روایات، پیامبر اکرم فدک را طبق دستور الهی، در زمان حیاتشان، به فاطمه و فرزندان ایشان بخشیدند.

11/13/1397 - 10:17

طبق تعالیم و آموزه‌های اسلام، هیچ مسلمانی اجازه ندارد بدون اذن، وارد خانه و حریم شحصی افراد گردد. این منش اخلاقی، ریشه در قرآن دارد و خداوند در جای جای مختلف قرآن از جمله سوره مبارکه نور به این نکته اشاره نموده است و فرموده است که بدون اذن صاحب خانه، وارد خانه کسی نگردید که این امر باعث بالندگی افراد می گردد.

الصفحات