اسلام ناب

09/03/1397 - 10:50

قرآن کریم، زندگی زیبای انبیاء الهی و بزرگان دین را پیشنهاد می‌کند. در همین زمینه زندگی بسیار زیبا و زاهدانه و زیبای رسول الله (صلی الله علیه و آله) را مناسب الگوی زندگی انسان‌ها معرفی می‌کند و می‌فرماید: «لَقَدْ کانَ لَکُمْ فی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَة. [احزاب/۲۱] برای شما شخص رسول اللَّه مقتدایی پسندیده‌ای است.»‌ حال ببینیم که زندگی رسول خدا چه خصوصیاتی داشتند که...

09/02/1397 - 20:11

ما نمی‌گوییم‌ که‌ سنی‌های‌ عالم‌ بیایند شیعه‌ بشوند یا شیعه‌های‌ عالم‌ دست‌ از عقیده‌شان‌ بردارند هدف یکپارچگی شیعه و سنی در مقابل دشمن است.

09/02/1397 - 10:43

حضرت علی (علیه السّلام) که تنها هدفش حفظ اسلام و پایه اساسی آن یعنی وحدت بود، با خلفا بیعت کرد و از آنجا که روحش بالاتر از آن بود که به خاطر مقامات دنیوی کینه کسی را به دل گیرد با آنان صمیمانه رفتار نمود و در نتیجه این صبر انقلابی، آن‌چنان وحدتی میان مسلمانان به وجود آورد که مسلمانان به‌جای جنگ و اختلاف داخلی به صدور انقلاب عظیم اسلامی پرداختند...

09/02/1397 - 04:30

استاد حسن رحیم پور ازغدی: سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله) را ببینیم و همه سنی باشیم. مسیر اهل بیت (علیهم السلام) را ببینیم و همه شیعه باشیم. اگر به این معنا همه سنی و شیعه باشیم، اختلاف نظرهای کلامی و فقهی باعث دشمنی نمی‌شود. ما در جنگ احد پیروز شدیم. ولی وقتی اختلاف در بین ما ایجاد شد، شکست خوردیم.

08/01/1397 - 13:20

باید فلسفه راهپیمایی اربعین را تبیین کنیم، اگرجهان اسلام سیدالشهدا را بشناسند، همه آنان با ما در این راهپیمایی همراه خواهند شد.شخصیت امام حسین شخصیتی است که نماد رسول اکرم، نماد اسلام و نماد ارزش‌های اسلامی است. امروز اگر بتوانیم حول محور سیدالشهداء جمع شویم، یکی از مهمترین شیوه‌های وحدت‌گرایی در جهان اسلام را داشته‌ایم.»

08/01/1397 - 02:46

شبهه‌ای نه چندان مهم وقوی که بعضی روشن‌فکران مطرح می‌کنند برای خدشه دار کردن پیاده روی اربعین، این که برای زیارت، پیاده روی نیاز نیست با استناد به این عبارت که در زیارت نامه «مفجعه» امام حسین وارد شده «فی قلوب من والاه قبره. قلب دوستداران آنان حرم آن‌هاست» با استناد به این عبارت می‌گویند نیاز نیست که افراد به حرم حضرات مشرف شوند.

07/13/1397 - 12:30

در روایتی از اصول کافی بیعت امام سجاد (علیه‌السلام) با یزید در سفر حج یزید مطرح شده است؛ یزید پس از واقعه عاشورا به حجاز نیامده است، برای رفع مشکل این حدیث، احتمال داده‌اند که نام يزيد در این حدیث، شاید نماینده يزيد مد نظر بوده تا اشكال رفع شود؛ اما مشکلات دیگر این احتمال رفع نمی‌شود ازجمله قریشی نبودن مسلم بن عقبه و قاتل امام حسین نبودن او.

07/13/1397 - 12:12

گفته‌اند در روایتی از اصول کافی آمده است که امام سجاد (علیه‌السلام) با یزید بیعت کرده است، و این حدیث را علامه مجلسی حسن دانسته است؛ باید بگوییم که در این روایت قضیه‌ای تاریخی وجود دارد که قطعاً اتفاق نیافتاده و همین مسأله ثابت می‌کند که حدیث اشتباه بوده و صحیح نمی‌باشد، بنابراین جزئیات روایت نیز نمی‌تواند قابل قبول باشد.

07/13/1397 - 10:58

امام سجاد(علیه السلام) همچون دیگر امامان(علیهم السلام)، حکومت امویان را نامشروع و غاصبانه می‌دانستند و روش حکومتی آنان را مردود اعلام کرده بودند با درایت، زمان‌شناسی و تدبیرهای حکیمانه امام سجاد(علیه السلام)، حضرت و بسیاری از شیعیان را از گزند عبدالملک و عاملانش حفظ کرده و خطر آنان را در حد امکان برطرف ساخت. این نوشتار به بیان مواضع امام سجاد(علیه السلام)...

06/24/1397 - 11:30

دشمنان مکتب تشیع با استناد به حدیثی از امام حسین که فرمود ای خواهر در عزای من گریبان چاک نکن، در صدد تحریم عزاداری هستند. این در حالی است که این سخن امام در موقعیتی بود که اگر حضرت زینب بی‌تابی و جزع و فزع می‌کرد، عمل او عملى صرفا عاطفى تلقى مى‌شد و مصداق بى‌صبرى به نظر مى‌رسيد. بنابراین، این سخن دلیلی بر تحریم عزاداری نیست.

06/24/1397 - 11:05

یکی از شبهاتی که وهابیت بر مکتب اهل بیت وارد می‌کنند، این که در زمان پیامبر گرامی اسلام و اهل بیت، عزاداری سابقه‌ای نداشته است؛ بلکه شیعیان عزاداری را مرسوم کرده‌اند. این در حالی است که اهل بیت برای امام حسین (علیه السلام) عزاداری کردند و حتی امام علی (علیه السلام) قبل از شهادت فرزندش در مصیبت او گریه کرده است.

06/24/1397 - 10:29

دشمنان مکتب تشیع با ترویج این شبهه که گریه و عزاداری از رسومات جاهلیت است، سعی دارند عزاداری برای امام حسین را رسمی جاهلی قلمداد کنند و چنین القا کنند که اهل بیت عزاداری نمی‌کردند. این در حالی است که امام صادق نه تنها عزاداری کرده و در عزای جدش گریه می‌کرد، بلکه دیگران را نیز توصیه به عزاداری و گریه می‌کرد.

06/24/1397 - 07:10

ابوبكر بن محمد بن حزم گويد: امام حسين (عليه السلام) از كنار صفه‌اي مي‌گذشتند، در آن حال ديدند كه گروهي از فقراء مشغول خوردن طعامي هستند. آنها از حضرت خواستند تا همراهيشان كند، امام فرمودند: خداوند متكبران را دوست ندارد. آنگاه پايين آمده و با آنها غذا ميل فرمودند.

06/23/1397 - 07:55

در طول تاریخ برای هیچ فردی به این اندازه عزاداری و نوحه‌سرایی نشده است و این نهایت مظلومیت و حقانیت امام حسین (علیه السلام) را می‌رساند. حتی قبل از شهادت ایشان هم انبیاء الهی برای ایشان گریه و آه و ناله نموده‌اند. تاریخ انسانیت عزادار و در ماتم مصیبتی است که بر خاندان رسول الله وارد شد...

الصفحات