مسیحیت
مسیحان تبشیری ادعا می کنند که در مسیحیت رابطه انسان با خدا دو سویه است، اما در اسلام این رابطه یک سویه است و از طرفی در مسیحیت خدا به سوی انسان آمده اما در اسلام این انسان است که باید با تلاش، خود را به خدا برساند. این ادعا بویی از حقیقت ندارد، چرا که در قرآن و سنت اسلامی به رابطه ی دو سویه با خدا اشاره شده و در کتاب مقدس نیز اقدام ایمانداران مسیحی برای جلب توجه الهی، مهم دانسته شده است.
در میان اندیشمندان مسیحی لبنانی، برخی در مورد اسلام کتاب هایی نوشته و فعالیت هایی داشته اند. به عنوان نمونه می توان جرجی زکی حاج، نصری سهلب، جرج شکور، خلیل فرحات، جوزف هاشم و سلیمان کتانی را نام برد.
در حالی که حواریون حضرا عیسی(ع) اورا تنها گذاشته و فرار کردند، اصحاب امام حسین(ع) با اظهار وفاداری خود، جانشان را برای امامشان فدا کردند.
در انجیل شاهد اظهاراتی از حضرت عیسی(ع) هستیم که نشانگر ضعف ایشان در برابر اراده و نقشه خداست. مسیح که انجیل معرفی می کند شب قبل از مصلوب شدن، به خاطر ترس از مرگ، از خدا می خواهد ماموریتش را لغو کند اما در مورد یاران امام حسین(ع) و مخصوصاً حضرت قاسم (ع) می خوانیم که ایشان مرگ در راه خدا را با تعبیر «احلی من العسل» بیان می کنند.
پولس سلامه یکی از نویسندگان مشهور مسیحی عرب لبنانی است که در مدح و ستایش پیامبر اکرم(ص) و خاندان پاک ایشان اشعاری سروده و مطالبی نوشته است. کتاب «حماسه ی غدیر» و منظومه «على و الحسین» از آثار او است که در کتاب اخیر خود ماجرای کربلا را به تفصیل بیان کرده است.
یکی از مواردی که مایه مباهات برای پیروان دین محمدی(ص) است، سیره ایشان در برخورد با اهل کتاب مخصوصاً مسیحیان است. رسول گرامی اسلام(ص) در روز سوم محرم سال دوم هجری به مسیحیان نامه ای نوشتند و در آن برای مسیحیان آزادی کامل جهت امور دینی را محفوظ دانستند. ایشان نقض مفاد این نامه را مخالف با دستور الهی عنوان کردند.
فرانسا ولتر دلیل برتری اسلام بر مسیحیت را مبالغه نکردن در شخصیت هایی نظیر حضرت عیسی و مریم(ع) می داند. به نظر ولتر اسلام دینی است معقول و جدی و پاک و دوستدار بشریت. او در عباراتی دیگر مسیحیان را وامدار مسلمانان می داند و به گسترش صلح آمیز اسلام و همچنین اشاعه ی اجباری و خشن مسیحیت اشاره کرده است.
میسیونرهای مسیحی برای اجرای اهداف خود ترفندهایی را به کار می برند. مهمترین این موارد، پرهیز از ورود به مباحث عقل ستیز در مسیحیت، ادعای سابقه‌ی مسلمان بودن، تفسیر به رای قرآن و ایراد شبهه به آموزه های اسلامی است.
آیین چرخاندن نخست زاده نر الاغ، ربطی به قصه عزیر نبی و الاغ او ندارد بلکه بر اساس کتاب مقدس و شریعت یهود، این رسم مربوط به یکی از قوانین شریعت یهودی است که در آن صاحب الاغ برای آزادی نخست زاده نر الاغ یک بره به کاهن یا حاخام می دهد. این الاغ متعلق به یهوه است و تنها از طریق فدیه از دست کاهن آزاد شده و از آن می توان برای کار شخصی استفاده کرد.
اصلی ترین و نخستین منبع فکری، تربیتی، اخلاقی در تفکر مسیحیت صهیونیستی، عهد قدیم است که خانواده ها از همان دوران کودکی، داستان های آن نظیر داستان های انبیا را در منازل، مدارس و شبکه های تلویزیونی برای فرزندان خویش می خوانند تا ذهنیت و شخصیت آنها بر اساس آن شکل گیرد. در حالی که داستان های برخی از انبیای عهد عتیق، دارای محتوای منفی و ضد اخلاقی است.
طرحی که صهیونیست ها برای دستیابی به موطن یهودی ارائه دادند، از تمام اصول و نکات استعماری نظیر اعتقاد به برتری نژادی، انکار واقعیت های الهی در جهان و جذبه های حکومت و قدرت مادی برخوردار است.
اسناد و مدارک تاریخی ادعای وحدت و خلوص نژادی یهود و صهیونیسم را تأیید نمی کند؛ زیرا اکثر یهودیان قرن 19 و 20 از نسل یهودیانی که در اورشلیم در زمان حضرت مسیح(ع) و یا قبل از وی زندگی می کردند، نیستند، بلکه غالباً از تبار خزر از نواحی ولگا و قفقاز یا از تبار قوم تاتار در جنوب روسیه هستند که در زمان شارلمانی، یهودی شدند.
دکتر همایون سامه‌یح، رئیس انجمن کلیمیان تهران طی نامه ای از جامعه یهودیان ایران دعوت کرده است تا برای ادای احترام به مقام شامخ امام راحل(ره) در مراسم ارتحال ایشان شرکت نمایند. احترام ویژه یهودیان ایران به حضرت امام(ره) و نهضت ایشان، برآمده از اندیشه های دینی و سیاسی وحدت بخش و شیوه رفتار و منش بسیار مناسب ایشان است.
مفهوم پدر برای خداوند و فرزند خدا برای مخلوقات در کتاب مقدس مسیحی بسیار مشاهده می شود. این عبارت در عهد قدیم به خاطر رابطه خالق و مخلوقی بین خدا و بندگان به کار برده شده است. در عهد جدید نیز مسیحیان به خاطر ایمان مسیحی، فرزندان خدا نامیده شده اند. در الهیات مسیحی عنوان فرزند خدا برای عیسی مسیح به کار برده می شود تا الوهیت و هم ذات بودن ایشان با خدا را برساند.