بهاییت و شیخیه
پیشوایان بهائیت، ادعای نوع دوستی و وحدت عالم انسانی را یکی از مهم ترین اهداف خود معرفی نموده و در این راستا، هرگونه جنگ را ممنوع دانسته اند.
تشکیلات بهائیت در عمل نشان داده که برخلاف شعار نوع دوستی اش، نه تنها تریبونش در سازمان ملل را به دفاع از غیربهائیان اختصاص نمی دهد، بلکه حتی پیروانش هم برایش اهمیتی نداشته و تنها از آنان استفاده ابزاری می کند.
نه تنها وصیتی از عبدالبهاء بر دفنش در شهر عکا وجود ندارد بلکه در بهائیت همواره با لقب مذمومِ بزرگ ترین زندان از عکا یاد شده است.
آتش سوزی گسترده در مقبره جدید و در حال ساخت عبدالبهاء، بهانه ای شد تا سابقه بهائیان در نبش قبر و انتقال اجساد پیشوایان بهائی از تشکیلات بهائی گرفته تا شوقی افندی و عباس عبدالبهاء را مورد نقد و بررسی قرار دهیم.
هرچه مهناز رئوفی بخاطر حق و حقیقت از تمام متعلقاتش گذشت، تهمت ها را به جان خرید تا از تاریکیِ بهائیت خود را نجات دهد و رستگاری را برگزیند؛ مهناز موفقی به امید حمایت بهائیت از وطنش گذشت، علیه کشورش به دروغ مصاحبه کرد و با طناب پوسیده بهائیت به چاه خیانت رفت و در آخر هم چون زباله ای بیارزش رها و ح
تشکیلات بهائیت از یک سو به بهانه منع انتقال اجساد در بهائیت، پیروانش را به تقابل با جمهوری اسلامی در محل دفن اموات فرا می خواند و از سویی دیگر خود اقدام به نبش قبر و انتقال جنازه رهبران بهائیت به شهر و کشوری دیگر، بدون خواست و وصیت آنان می کند!
مرتضی اسماعیل پور ضمن ابراز خشنودی از تعرض به سه روحانی در مشهد، به دفاع از جنایت و عامل آن پرداخت.
حادثه غم انگیز ترور سه روحانی شیعه در مشهد الرضا (علیه السلام) ما را به یاد سابقه ترور علمای شیعه توسط اسلاف بهائی انداخت.
اسلاف بهائیت که بهائیان به نیکی از آنان یاد میکنند، بیرحمانه عالم وارسته شیعه علامه برغانی را در محراب عبادت با سلاح سرد به شهادت رساندند.
سخنگوی تشکیلات بهائیت در بریتانیا در حالی مذهب رسمی ایران را منافی آزادی دیگر مذاهب در کشور دانست که:
1. حکومتی بر مبنای قوانین اسلام خواست توده مردم ایران است.
در تاریخ نوزده فروردین 1401 ش، تشکیلات بهائیت از آتش سوزی گسترده در محل بنای ساختمان مقام عبدالبهاء خبر داد.
مزدوران اجاره ای تشکیلات بهائیت که خود نیز سابقه ارتکاب اعمال تروریستی دارند، به دفاع از حادثه تروریستی مشهد پرداختند و از این رو مرتضی اسماعیل پور، از امکان اعدام قاتل ابراز نگرانی کرد.
فرقه های نوظهور و استعماری وهابیت و بهائیت، از آنجا که مهم ترین مانع پیشرفت و دشمن خود در جوامع اسلامی را مذهب و روحانیت شیعه یافتند، به دشمنی علنی با مذهب و روحانیت شیعه پرداختند.
بهائیان با این توجیه که خدای تعالی طبق آیات قرآن کریم سریع الحساب است، پس قیامت موعود اسلام بی آنکه کسی متوجه شود، پیش از ادعای پیامبری علی محمد شیرازی تمام شده است.
بر خلاف شعارهای بهائیت، عمل به تعالیم و سیره پیشوایان بهائی، خود عامل جنگ و خشونت و در تقابل با صلح دوستی و عدالت طلبی است که قرار بود به دست مهدی دروغین بهائیت تحقق یابد!