عکس
تشکیلات بهائیت در حالی از تعالیم پیشوایان بهائی (در خصوص ممنوعیت دخالت در سیاست و منع اعتراض به حاکمیت) به عنوان پوشش برای فعالیت های براندازی خود استفاده میکند. که در تمامی جریان های براندازی مشارکتی فعال داشته است.
سرکرده عرفان حلقه مدعی است، فرادرمانی برای درمان هرگونه بیماری صعب العلاجی موثر است. در حالی که هیچ گونه دلیل علمی و دینی برای اثبات آن ارائه نکرده است.
تناسخ از جمله واژه هایی است که با وجود عاریتی بودن آن، در عرفان حلقه تفسیر جدیدی از آن شده است؛ به گونهای که مفهوم تناسخ در قالب یک مفهوم جدید به نام (کالبد ذهنی) شناخته شده است.
فرادرمانی که توسط مدعیان عرفان حلقه ترویج میشود، در حقیقت مسلط کردن اجنه و شیاطین در زندگی افراد است.
بسیاری از افرادی که برای فرادرمانی اقدام کرده اند، بعد از مدت کوتاهی با مشکلات جدی روحی و روانی روبرو شده اند که قبل از انجام فرادرمانی، هرگز با آنها مواجه نبوده اند.
عرفان در اصطلاح اسلامی، یعنی حرکت کردن برای رسیدن به درجه عالی از شناخت، اُنس و ارتباط با خداوند. اگر فردی به آن درجه واقعی و عالی رسید؛ در حقیقت به نهایت درجه عرفان نائل شده که میتوان او را عارف حقیقی نامید.
یکی از جاذبههایی که در عرفانهای کاذب، برای جذب مخاطب وجود دارد، موضوع (مدیتیشن) است. انسان ها برای رهایی از خستگی و مشغله های روزمره زندگی به دنبال پناه گاهی می گردند، که در آن جا تمرکز کرده و ذهن خود را از مشغله های دنیایی خالی کنند؛ اما به دلیل عدم شناخت آموزه های عرفان اسلامی، گرفتار آموزه
بهائیان امتیاز بهائیت نسبت به اسلام و مسیحیت را انتخاب عبدالبهاء به عنوان جانشینی و جلوگیری از بروز انشعاب در فرقه بهائی معرفی میکنند.
متأسفانه برخی از اعضای انجمن حجتیه در سالهای اخیر، همسو با جریان شیعه انگلیسی، در جهت خلاف وحدت اسلامی حرکت کردهاند.
ادعای تشکیلات بهائیت به ممنوعیت دفن اموات بهائی در ایران، از دو جهت قابل بررسی است:
ابن حجر میگوید: اگر مجتهد در موردی به اشتباه اجتهاد کند، بر او هیچ گناهی نیست و خدای رحمان به او یک ثواب و پاداش عنایت میکند.
فتح الباری، ابن حجر، ج7، ص409.
مقاله: «آیا مالک اشتر قاتل عثمان است؟!»
ابن قتیبه نقل میکند: طلحه به صحابه رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) نامه نوشت و آنان را برای مقابله به مدینه فراخواند. در این نامه، طلحه تغییر دین به وسیله عثمان و ایجاد بدعتهای فراوان را عامل فراخوانی آنان اعلام میکند.
ابن اثیر از نامه نگاریهای صحابه به یکدیگر یاد میکند و مینویسد: «اگر دنبال جهاد هستید، به مدینه بیایید. چون خلیفه شما عثمان، دین پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) را از بین برده و نابود کرده است.»
الكامل فی التاریخ، ابن اثیر، ج3، ص58.